רשימת הבלוגים שלי

יום שני, 25 ביולי 2016

מחנכי בעלזא עצורים אנסו קרוב למאתיים ילדים מרדכי רוזנפלד הנאשם המרכזי אברהם צבי דירנפלד הדיין המנוול השתיק כל השנים את המעשים המזעזעים

סוף סוף עצרו חלק מהם, החקירה נמשכת הרבה זמן והשתדלנו אפילו לא לרמוז עליה בשביל לא לקלקל לאותה קבוצה בתל אביב של מי שהחליטו לעשות לזה סוף, בשל טראומות שעברו כל כך הרבה תלמידים, ועתה עצרו 6 מהם ושלא תתפלאו אם יעצרו עוד

מדובר בשיטת התעללות במוסדות של חסידי בעלזא בתל אביב, זה זמן רב שמטפלים בנושא ביקשו להימנע מלהעביר את הדברים למשטרה אך היה זה הדיין אברהם צבי דירנפלד שלחם בכל כוחו להשתיק שלא יידעו על הפרטים בתקוה כי ישכחו מן המעשים המזעזעים שעשו המלמדים בבעלזא

הנאשם המרכזי מי שחשוד שעשה את המעשים הכי חמורים ומזעזעים עם הילדים הוא מרדכי רוזנפלד, כבר הרבה זמן שעובדים קשה להלחם בו, אך המנוול דירנפלד לחם בכל כוחו להשתיק את הדברים

לאחרונה החליטה קבוצה בראשות הרב מאטל אויערבך מתל אביב שהם לא שותקים יותר והעבירו את החומר למשטרה שפתחה בחקירה והחליטה על מעצרם של ששה מן המלמדים שנגדם יש עדויות שהתעללו מינית ופיזית בילדים

יצויין כי במוסדות בעלזא פדופילים וסוטים, לאחרונה העבירו לנו שמות ופרטים והדברים בחקירה, הבעיה בבעלזא היא הרבי מבעלזא אך על זה ראה פוסט אחר

ר' יואליש מסאטמר תוקף את נטורי קרתא ומבהיר, נאצר יותר גרוע מהציונים (עיתון מעריב 1967)

בעקבות הויכוח מי גרוע יותר היטלר או בן גוריון, אז בבקשה קחו את הרבי מסאטמאר שלפני הרבה שנים קבע כי נאצר שביקש להרוג את הגוף היהודי גרוע מן הציונים המבקשים להרוג את הנשמה היהודית

המחבלים מדווחים: ראביי לוין יגיע מארגנטינה בסוף השבוע לחגוג את ייסוד הפלס המקדש השלישי

מאת מחבל

מדיווחים של המחבלים עולה שראביי שמואל לוין מקורבו של הרב שך מי שזכה בצדק בכינוי מאכיל הנבלות מארגנטינה, יגיע בסוף השבוע לישראל לחגוג את הקמת בית המקדש השלישי עיתון הפלס. לדברי לוין המודיע היה בית ראשון והוא נחרב והפך לחסידי. הרב שך הקים את הבית שני יתד נאמן שנחרב והפך לטרייף לאחר שנשמע לרב שטינמן וכעת הוקם בית המקדש השלישי על ידי נתי גרוסמן וזה יחזיק לעולם ומשם תצא תורת ההשקפה לכל העולם

המחבלים בצרה רבנים נוספים הפסיקו להזדהות איתם

מאת בן תורה

המחבלים בבעיה חמורה. מתברר ששמואל דויטש זה רק קצה הקרחון בניסיון של רבנים וראשי ישיבות לא להזדהות עם אותה קבוצה. המחבלים מדווחים שיש תחושה שרבנים רבים וראשי ישיבות שהזדהו עימם מעדיפים לשבת על הגדר ומרגישים בחוסר נוחות להזדהות עימם. לדברי המחבלים הבעיה האמיתית היא שהציבור לא מוכן לסלוח לאותם רבנים והם מוצאים את עצמם מודרים ולכן הם מעדיפים לעמעם את שייכותם למחבלים.
למעשה השיטה של הרב שך לסמן רבנים שלא הלכו בתלם פועל כעת לרעת המחבלים ונתי גרוסמן, אומר לנו באירוניה עסקן ליטאי בכיר. מה שנתי גרוסמן עשה לרבנים כל השנים חוזר אליו כעת בכפל כפליים

הראב"ד הגר"מ שטרנבוך נגד המחבלים



יריביה של תמי מונטג מבקשים שתרד מהם

לתמי וינשטיין בבקשה דיי... !!!
מאת: קוראים שמתחילים להתעצבן.
מיצינו! שמענו! בחשנו!  ומעכשיו גם נגעלנו! הבנו את הפרנציפ, קלטנו את הרעיון, אנחנו ילדים גדולים, מספיק עם הברברת! מספיק לערבב אותנו שוב ושוב, זה כבר מתחיל להרגיז, תשארי היכן שאת, אנו נישאר היכן שאנחנו, הכל בסדר והכל לא בסדר,
לא בסדר שאת ממשיכה לתקוף את הבאר ממנו היית אמורה לשתות מים, ולצערנו לא השכלת להרוות את נשמתך הצמאה במים רוחניים, והשקית את עצמך בכוס תרעלה, אבל זו זכותך, ובואי לא ניתמם, היי שלום היכן שאת, אינך חסרה לנו, ולא אנו לך, בגדול אפשר לומר שהיה לנו מסקרן  כקוראים להיחשף לקלחת הרב גוונית שהנחתתם עלינו ביום בהיר, כל צד התאמץ לומר את דברו בדרך שלו, היה מי שנזכר, היה מי שבכה, היה מי שהצטער, היה מי שחיבק,  היה מי שניסה לקרב, אבל עקרונית נחתנו בשלום ופנינו לכיוון איסוף הכבודה, וכל כבודה בת מלך פנימה, (מבחינתנו בכל אופן),
בסדר שאת מלאה טענות כרימון, כי אין לך דרך אחרת, אין לך אפשרות שונה מזו, ואנו מבינים זאת, שאין מצב שתבואי כיום ותאמרי אני חוזרת הביתה - לבית סבא וסבתא, לחמימות לאהבה לשורשים ולחיק המשפחה הנכבדה והיקרה,
מבחינתנו הפכנו דף, הסיפור מאחורינו, פנינו לעתיד משפחתנו ילדינו נכדינו ניננו עוללינו וטפינו, דשנו עד דק, איננו ממעלי הגירה, ואין בכוונתנו להמשיך ללעוס את הדיסה, הצדדים אמרו את גרסתם בצורה יפה וברורה קבל עם ועידה, וכל מילה נוספת מיותרת, כל ניסיונותיך לתפוס שוב כותרות בנידון מכאן ואילך, לא יעלו יפה כי הכל כבר דובר ואין מה לחדש, וחבל שנעלב שלועגים לאינטלגנציה שלנו, כך שנבקשך לחפש תעסוקה אחרת, ולשחררנו לנפשנו, אנו מצטערים שלא נתפנה שוב לעסוק בנושא, כי במילה אחת "מיצינו"! חלס! היינו פה! בבקשה שחררי, וילאה לנושא הבא.
מאחלים לך באמת אבל באמת בהצלחה, ושיהיה לך רק טוב, אמן.

חבר הנהלת העדה החרדית יצחק שרעבי בהכנת החילבה במסעדת 'הלו תימן'

מאת נאמני העדה החרדית

כמנהגו מידי שבוע בשבוע מגיע חבר הנהלת העדה החרדית הרב יצחק שרעבי להכין את החילבה המשובחת במסעדת 'הלו תימן' שבתחנת הדלק בכניסה לירושלים, וזאת כמסורת אבותיו עוד מתימן בהכנת החילבה לכבוד שב"ק.
בתמונה נראה הרב יצחק שרעבי מכין את מאכלי תימן המסורתיים כשהוא לבוש בבגדי שבת.

העדה החרדית מתנערת מיצחק שרעבי במודעה רשמית

מאת נאמני העדה החרדית

בשב"ק האחרונה פרסמה העדה החרדית מודעה רשמית בגליון של תולדות אהרן ובו היא מתנערת מחבר הנהלה החדש יצחק שרעבי (מלפנים קירשנבוים), במודעה מפורש שהעדה החרדית היא רק "ועד העיר למקהלות האשכנזים", ואילו יצחק שרעבי שמוצאו מתימן אין לו זכות להימנות בעדה החרדית הגזענית.

יצחק שרעבי לעומת זאת טוען שמכיון שהמודעה לא פורסמה בעיתון 'העדה' הרי שאין לה שום תוקף, וכפי שכבר פרסם יצחק ווייס כמה פעמים.

רוצח - יצחק יוסף התיר הפלה רח"ל

video
ושאלה ליצחק יוסף גם אתה לקחת כדורים האם מותר היה לאשתך הראשונה לעשות הפלה?

לנציגינו בכנסת: אנא התנו את פתיחת רשות השידור בלי עבודה בשבת

מאת ירושלמי

שנים רבות העברתי בעבודה באולפני הטלוויזיה בארץ כעובד חיצוני של חברה שנתנה שרותים הנדסיים, וראיתי את הבושה של עובדים מסורתיים שלא יכלו להתגבר על התוספת למשכורתם מאות אחוזים בחילול שבת,הגיע זמן ההתפרקות של הרשות והפיכתו לתאגיד, לא שמעתי ולו קול אחד כעת שאיכשר הזמן {ובוודאי יסכימו העובדים שלהרי פרנסתם מובטחת לעצור ולא לאשר שידור בשבת} ויעצרו את החרפה, אולי לא נראה להם להיכנס לדברים שכאילו מסואבים, זה הזמן ויש כוח לנציגינו להכניס סייגים במקום חילול השם צריך לצעוק!!

מי אתה סולומון מייכלס? שהתחייב לתרום 30 מליון להבראת צא"ח?


מאת חב"דניק
הפוסט שפורסם כאן ביום שישי האחרון, בענין תגובת עו"ד אורי קידר, ב"כ ה"תורם" סולומון מייכלס, בענין הצעת הסדר ההבראה לעמותת צעירי אגודת חב"ד בישראל, מעלה את השאלה האם נגיד חדש פרץ בסערה לעולם החרדי ומיהו בעצם? עיון בהסדר ההבראה מלמד כי מדובר באדם עשיר מאד, שהתחייב לתרום 30 מליון ₪ להבראת צא"ח!
כל מה שידוע על האיש, לעת עתה, הוא שמו ומספר הדרכון האמריקאי שלו, הא ותו לא. אין תמונה של האיש, אין פרטים לגבי מקום מגוריו, עסקיו והונו. גם מגייסי הכספים של מוסדות חב"ד ברחבי תבל אינם מכירים תורם שעונה לשם האמור.
מי גייס את ה"תורם"
בא כוח התורם, עו"ד אורי קידר, טוען כי בית דין רבני חב"ד גייס את התורם. ואולם, מעטים מאמינים שזו האמת, שכן מירב הסימנים מראים כי שמו צץ דווקא על ידי עסקני צא"ח המקורבים לאהרונוב, ששימש כיו"ר צא"ח עד להרשעתו לפני חצי שנה, וכי הם עושים שימוש בבית הדין כצינור להסוות על הבוחשים האמיתיים בקדרה.
כוכבים ליטאיים בשירות בית דין רבני חב"ד
לא תאמינו לגלות שמי שמייצג את בית דין רבני חב"ד מול התורם ומול המפרק הזמני הינם כמה כוכבים ליטאיים בולטים: הרב שלמה ברילנט, מנכ"ל איגוד מנהלי תלמודי התורה בישראל ואיגוד מנהלי הישיבות, מי שמוכר כלוביסט רציני בכנסת ובעולם העסקנות החרדית. מדובר בבנו של מי שהיה העוזר האישי של הרב שלמה לורנץ, חבר הכנסת מנאמניו של הרב שך, שהיה ידוע כלוחם עיקש בחסידות חב"ד. פעיל נוסף הוא איש התקשורת הליטאי ועורך הדין אבי בלום, ועוה"ד אורי כהנא, שניהם עובדים במשרדו של עו"ד אורי קידר שמנצח על המלאכה.
האם הצוות הליטאי גייס את התורם למען חסידות חב"ד?
האם תכנית ההבראה בסכנה?
ביום ראשון, י"ח בתמוז, היתה אמורה להתקיים אסיפת נושי צא"ח על מנת לאשר את הסדר ההבראה. אלא שלפני מספר ימים ביטל המפרק הזמני את האסיפה והודיע לבית המשפט על מחלוקת שפרצה בינו לבין התורם, בענין נוסח הצעת ההסדר שהתכוון להביא לאישור הנושים. לפי הנטען בבקשת המפרק הזמני לבית המשפט, התורם מסרב להכניס בהצעת הסדר ההבראה מספר הבהרות שהן "הבהרות נכונות, נחוצות והכרחיות לצורך המשך קיומה והתנהלותה התקינה של העמותה. כך לדוגמא קיימת מחלוקת מהותית בין המפרק הזמני לבין התורם לענין סכומי הדיבידנד לו יהיו זכאים עובדי העמותה (נושים בדין קדימה) וכן לעניין שיעור נשייתם של הנושים הנדחים." 
גם עורכת הדין של רוב עובדי צא"ח, עוה"ד רחל בן רחמים סובול, הגישה לבית המשפט את הסתייגויותיה והבהירה כי העובדים יצביעו נגד הצעת הסדר הנושים עם זכויותיהם לא יפלו מזכויות ה"נושים הנדחים".
בית המשפט קבע דיון בהול בנושא ביום רביעי הקרוב, כ"א בתמוז, שבו ידון בהתפתחויות הדרמטיות של השבוע שחלף.
האם יש קשר פסול בין סולומון מייכלס לבין עסקני צא"ח?
בא כוחו של התורם, עו"ד אורי קידר, הגיב על הטענות לתיקון הצעת ההסדר. המסמך במלואו פורסם כאן לראשונה ביום שישי האחרון. עיון בנימוקי התגובה מלמדים כי עיקר קצפו של קידר יצא על דרישת המפרק הזמני בענין זכויות היתר שניתנו בהסכם לנושים הנדחים. מדובר בקבוצת נושים חריגה שבספרי צא"ח רשום על שמם חוב אסטרונומי של למעלה מ-27 מליון ₪. בהצעת ההסדר נאמר כי הנושים הנדחים לא יקבלו סכום כלשהו מקופת ההסדר, בעוד יתר הנושים יקבלו 30% מחובם ויאלצו למחול על יתרת החוב.
בתגובת קידר התברר כי פני הדברים אינם תמימים כפי שניתן היה להניח. עלה חשש כי מה שכתוב שהנושים הנדחים לא יקבלו סכום כלשהו מקופת ההסדר, נועד דווקא להבטיח להם למעשה זכות נשייה עדיפה על כל יתר הנושים. וכך, בעוד שלנושים הרגילים מוצע פירעון בשיעור 30% בלבד מחובתם, בתוך מספר חודשים, כנגד ויתור מצידם על יתרת החוב, הנושים הנדחים לא נדרשים לוותר על חלק כלשהו מחובם, אלא יהיו זכאים להיפרע 100% מחובם – ב"עתיד"...
כל מי שמצוי בהליכי פירוק יודע כי נושים נדחים הם האחרונים להיפרע. כלומר, חוקי הפירוק קובעים כי הנושים הנדחים לא יהנו מעדיפות, להיפך! ואילו במקרה זה הפכו את הקערה על פיה.
ב"כ התורם נזעק למעשה נגד דרישת המפרק הזמני להגביל את שיעור הנשייה של הנושים הנדחים לשיעור הנושים הרגילים, גם ב"עתיד". הוא מאיים כי אם בית המשפט יאשר את דרישת המפרק הזמני, יבטל התורם את התחייבותו לתרום ותוכנית ההבראה תתבטל.
מדוע אם כן דואג התורם דווקא לנושים הנדחים, ומדוע הוא מבקש להבטיח להם זכויות עודפות? האם הדבר מצביע על אינטרס משותף בין התורם לבין הנושים הנדחים, ואם מדובר בקשר פסול, האם ראוי שייבדק על ידי המפרק הזמני? דבר שככל הנראה לא נעשה עד כה.
מי הם הנושים הנדחים?
רשימת הנושים הנדחים נכללה כנספח להסכם ההבראה. הרשימה מגלה כי חלק ניכר מהחוב לנושים הנדחים, בסך למעלה מ-27 מליון ₪, רשום על שם בני משפחת אהרונוב ועל שמם של מקורביו בחו"ל. עיון מעמיק יותר מגלה שמדובר בחובות מלפני 10 שנים ויותר. מהיכן היה לבני משפחת אהרונוב ולמקורביו סכומי עתק כאלה "להלוות" לצא"ח לתקופה של בין 10-20 שנה? התהייה גברה עוד יותר כאשר התברר כי חלק מבין ה"נושים" באותה רשימה הם אנשים אלמונים וחלקם קשיי יום שאין להם די לפרנסתם.
המפרק הזמני הבחין כבר בתחילת הדרך כי מדובר ברשימה חשודה, מה שגרם לו לבודד אותה ולהגדירה כ"נושים נדחים". בין היתר תהה המפרק הזמני הכיצד אנשים מלווים סכומי עתק ללא כל הסכם הלוואה?
מדוע הסכימו הנושים הנדחים להמתין עם חובם ל"עתיד"?
מתעוררת השאלה מדוע בכל זאת הסכימו הנושים הנדחים לוותר על זכותם לשוויון בפירעון? שאלה זו מתחדדת נוכח העובדה שבהסכם ההבראה נקבע כי רשם העמותות יפקח באופן הדוק על ניהול העמותה. משכך, הדעת נותנת שהנושים הנדחים באמת לא יראו כסף בעתיד הנראה לעיין. אם כן, מדוע הסכימו? ומדוע התורם עומד על שמירת רכיב זה בהסכם, שעה שהוא עצמו לא הסכים שהנושים הנדחים יוכלו להיפרע מכספו כלל?
השאלות מביאות למסקנה כי יש דברים שמסתתרים מאחורי ההסכם, כמו לדוגמא, הרצון לצנן את המפרק הזמני מלנבור בחובות הנושים הנדחים. מוטב לאשר אותם כחובות נדחים כעת, מה שפוטר אותו מלדאוג לפרעון חובם במשמרת שלו, ולהימנע מן המבוכה שעלולה להתעורר אם המפרק הזמני ייאלץ לקבוע שהחובות הנדחים הם למעשה רישום שלא כדין, מה שעלול לסבך את כל מי שהיה קשור בכך. זאת ועוד, אישור חובות הנושים הנדחים בעת הזו, תקנה להם לאחר מכן זכויות שונות, מה שאין כן אם המפרק הזמני יצטרך להתייחס לחובם כעומד על הפרק עכשיו, גובר הסיכוי שהוא יהיה מעוניין למחוק חובות אלה בכלל, ונימוקיו עלולים לגלות סיפורים לא נעימים לאוזן על מקור הכספים האמיתי של הלוואות 27 המיליון.
העובדה שבא כוח התורם עומד על השארת ההסדר בנוגע לנושים הנדחים, ככתבו וכלשונו, מעוררת אף היא את הספק, שמא קיים קשר פסול בין התורם לבין מי מהנושים הנדחים, שהתורם מוכן לסכן את ההסכם שלמענו הוא מוכן לתרום עד 30 מליון ש"ח.
שני הסכמי משנה מבטיחים ג'וב מכובד למבריחי הנכסים
אלא שבכך לא סגי. מסתבר כי לתורם אינטרסים עמוקים מאד לא רק לגבי הנושים הנדחים, אלא גם לגבי מנהלי צא"ח בתקופה האחרונה שהובילה לפירוק. עיון בהסכם ההבראה מגלה כי נלווים אליו שני הסכמי משנה הנוגעים ל-2 מיזמים של צא"ח שזמן קצר לפני שניתן צו הפירוק הזמני, הוברחו לידיים פרטיות. מדובר באגף ההוצאה לאור, שעבר לבעלותה של חברה פרטית בשם "מרכז לעזרי שליחות". בעל המניות הבלעדי בחברה זו הינו לא אחר מאשר לוי וילנקין - האיש שהיה מנהל אגף ההוצאה לאור עד ליום שעבר לידיו הפרטיות. המיזם השני הוא חנות "יודאיקה" שערב הפירוק עברה לידיו הפרטיות של סמנכ"ל המינהל בצא"ח – מוטי הלפרין, שהרחיב את החנות מחדר של 50 מ"ר ל-150 מ"ר, על חשבון "מדרשה" שפעלה בצא"ח ובה נערכו אירועים רבים לשלוחים, לילדי השלוחים ולאלפי תלמידים שהגיעו להתבשם מחסידות חב"ד. בהסכמי המשנה נקבע כי צא"ח תקבל בעלות מלאה על שתי החברות, כנגד הבטחת ג'ובים לוילנקין ולהלפרין – כמנכל"ים באותן חברות, תמורות משכורות עתק, רכבים צמודים, בונוסים, ועוד. הטבות כאלה לא הובטחו לאף אחד. רשם העמותות התנגד מלכתחילה בתוקף להכליל הסכמי משנה אלה בהסכם ההבראה, אך בסופו של דבר נראה כי הוא התקפל. מנוף הלחץ המרכזי והבלעדי בנושא זה היה גם כן התורם, שהתנה את מתן התרומה בהסכמי המשנה האמורים.
תהיות אלה מחזקות את שאלת הקשר הפסול בין התורם לבין עסקני צא"ח (לשעבר?).
דבר אחד ברור, זיהויו של סולמון מייכלס יועיל במידה רבה לגילוי האמת שמאחורי הסכם ההבראה המפוקפק. לפיכך, מי שיודע פרטים על האיש מתבקש להגיב בנושא.
למסמכים כנסו כאן:

מיגון לשמחה

video

הטיפ היומי


הוידאו היומי

video

היום יום י"ט תמוז - בציור


היום יום י"ט תמוז


ווארטים


שאלו את הרבנים האם מותר להשתמש בווצאפ בי"ז בתמוז?
התשובה הייתה חיובית! מכיוון שמותר להתעסק אם כל מה שקשור לחורבן, והווצאפ הביא לחורבן הדור!

בריסקער אחד הרגיש באמצע צום י"ז בתמוז שממש קשה לו.
"רבנית, אני עומד להתעלף... למות... אוי.... ממש פיקוח נפש, תני לי משהו לאכול"
הרבנית ניגשה למקרר והוציאה לו חצי פיתה מאתמול.
"אוי ויי, רעבצין, כך מזלזלת את במצוות פיקוח נפש?? שכחת שאני בריסקער ומחמיר בכל המצוות?? הכיני נא ארוחה משביעה ודשנה ואזכה לקיים מצוות פיקוח נפש בחומרה ובהידור!!"
נשמעה הרבנית, חתכה, קילפה, יצקה וטיגנה, אפתה ובישלה וערכה לבעלה המחמיר שולחן מלא כל טוב, בעיצומו של יום הצום.
התיישב והחל לבלוס, והיא... קצת התגרתה. אז ניסתה את מזלה:
"אני... אני חושבת שאני עומדת להתעלף.. למות... אוי וי... פיקוח נפש"
באדישות הוא נתן לה כוס מים פושרים.
"אבל... מצוות פיקוח נפש היא, וראוי להחמיר בה", ניסתה הרבנית
"עזבי, נשים לא צריכות להחמיר..."

כבר היה פעם איזה אדמו"ר שבכה מאוד בהושענא רבה ואמר שרואה עננים שחורים מגיעים על כלל ישראל ומי יודע מה יהיה.  ולאחר כמה חודשים אמרו זקני החסידים אכן אנחנו לא זוכרים שנה עם כל הרבה גשמים...



סוטה חרדי עושה מעשה מגונה בילדה חרדית

video

הרב קוק באבל י"ז בתמוז



כמעט רצח את החרדי שלא שילם

video

ממשיכים להחרים את חכמת לב


גניבה לאור היום

video
אנשים יקרים! ביום שישי האחרון האופניים נגנבו לאור היום מבניין מגוריו בגן וורשה בבני ברק. כל מי שמזהה את הגנב בבקשה  צרו קשר בטלפון 052-7679132 או בטלפון 0503303731 אפשר להשאיר הודעת ווצאפ.

הטירוף חוגג! עכשיו כבר מטשטשים פנים של גברים שאינם יהודים


צד יק הדור


מחאה גלויה נגד אמנון יצחק


ההומור של החילוניים על חסידי סערט ויז'ניץ


בסוף השבוע האחרון פורסמה במקומון חיפאי בשם 'כלבו' קריקטורה, כאשר תושבי רמת ויז'ניץ בעיר מוצגים בה כפינגווינים תחת הכותרת 'ג'ונגל של עיר'. המודעה שפורסמה גרמה לזעם רב בקרב אנשי קהילת ויז'ניץ בעיר שטענו לסממנים אנטישמיים מחפירים.

הומור או קריקטורה אנטישמית האם החסידים המתגוררים ברמת ויז'ניץ בחיפה דומים לפינגווינים? אם אתם קוראים את עיתון 'כלבו' החיפאי, זה הדימוי שהוצג בפניכם איציק מן 14:41 24/07/2016 בסוף השבוע האחרון פורסמה במקומון חיפאי בשם 'כלבו' קריקטורה, כאשר תושבי רמת ויז'ניץ בעיר מוצגים בה כפינגווינים תחת הכותרת 'ג'ונגל של עיר'. המודעה שפורסמה גרמה לזעם רב בקרב אנשי קהילת ויז'ניץ בעיר שטענו לסממנים אנטישמיים מחפירים. עסקן בקהילת ויז'ניץ בעיר אומר לבחדרי חרדים: "אנו המומים ומזועזים ולא מבינים מאיפה זה נחת עלינו. אנחנו חיים בדו קיום נפלא בין כל העדות והמגזרים בעיר. או שזה הסתה או שזו שטות שאנשי העיתון המשועממים והחליט לפרסם וללבות שנאה". בקהילה מוסיפים ואומרים ל'בחדרי': "לא איכפת לנו מה החילונים כותבים בעיתונים שלהם. רק שלא יכלילו אותנו בגן חיות שלהם ויגידו לנו איך אנחנו נראים ואיך אנחנו מתלבשים". רולי קירשטיין, עורך "כלבו", אומר לבחדרי חרדים: "הקריקטורה המדוברת פורסמה בפינה קבועה שנקראת 'חי-fun, ג'ונגל של עיר' אשר מפורסמת בכל שבוע ובמסגרתה מוצגים אתרים שונים בעיר, כאשר במקום תושבים מוצגים בעלי חיים שונים. עיתון 'כלבו' דוחה מכל וכל את הטענה על אנטישמיות כביכול באשר לקריקטורה. אם הייתם בודקים את העניין הייתם נוכחים שאין דבר וחצי דבר בין הטענות למציאות".

video

הקנאים משמיצים את מוטה פראנק



השופכים בקרבה דם צדיקים


הודעה לאברכי הכוללים


ההתחזקות היומית


*סגולה גדולה לפרנסה מפי כבוד האדמו"ר רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א*

רבי אליעזר אומר שלוש משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקדוש ברוך הוא ושואג כארי, שנאמר (ירמיה כה, ל) "ה' ממרום ישאג וממעון קודשו יתן קולו שאוג ישאג על נוהו" - וסימן לדבר משמרה ראשונה חמור נוער -שניה כלבים צועקים - שלישית תינוק יונק משדי אמו, ואשה מספרת עם בעלה.
******
רחש ליבי דבר טוב.
על פי יסודות אבותינו ורבותינו. הנה שלוש משמרות הם כנגד הלילה של האדם, "חמור נוער" היא "משמרת ראשונה" כשאדם מגיע לביתו מעבודתו ומעמלו, לאחר יום של עמל וטורח על פרנסתו ועל עיסוקיו, ואז חומריותו (חמר) נוער מחמת גודל העיפות.
"משמרת שניה" כלבים צועקים, היא כאשר בני אדם ישנים על מיטתם, והחיצוניים שנבראו מכל החטאים שהאדם עשה במשך היום, שהם ככלבים צועקים מחמת שליטתם בלילה.
"ומשמרת שלישית" תינוק יונק משדי אימו, זה כשאדם עוסק בתורה שנמשלה התורה לתינוק שיונק משדי אמו - ואשה מספרת עם בעלה זו כנסת ישראל, שמספרת כביכול על כל צרכיה לפני הקב"ה.
********
והנה ידע האדם, שהזמן המיוחד ביותר והמסוגל ביותר לכל עניני הפרנסה במשך היום, הוא המשמרת השלישית של הלילה כדברי רבנו בחיי (פרשת בשלח ד"ה ויצאו העם ולקטו) שהקב"ה הוריד את המן לישראל, במשמרת שלישית של הלילה שהיא כנגד ‏יעקב אבינו ע"ה, שהוא תפארת מידת הרחמים.
וידע האדם יסוד גדול, שזמן משמרת שלישית שיוצא בערך 2.40-4.30 זה זמן מיוחד ביותר לפרנסה. ומובא בספר "וימהר אברהם" לרבי הקדוש רבי אברהם פלאג'י זצוק"ל (מערכת ל אות קכז) "הלומד בשעות האחרונות מהלילה יש לו פרנסה ברווח" לפי דברי הזוהר הקדוש, והרב "ראשית חכמה" ז"ל
**********
ואפשר להביא עוד ראיה לדברים, מדברי הגמרא (ברכות ג) כינור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד, וכיוון שהגיע חצות לילה, באה רוח צפונית ונושבת בו ומנגנת מאליו, מיד הוא עומד ועוסק בתורה עד שעלה עמוד השחר. כיון שעלה עמוד השחר, נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו, אדוננו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה. וזה הזמן שחכמי ישראל נכנסו לדוד המלך, ואמרו לו "עמך ישראל צריכין פרנסה". וזה הזמן משמרת שלישית, זמן של פרנסה.
*********
*ולכן אחי ורעי, נקפיד בקהילת קודש שובה ישראל ליסד חברותא קבועה, בשעה שהיא משמרת שלישית ללמוד בה בעיקר עניני פרשת המן, כמו שמובא ברבנו בחיי שבמשמרת שלישית הוריד הקב"ה לבני ישראל את המן. ובאותה שעה, מזמין הקב"ה פרנסה לישראל.*
*ויקפיד כל יהודי, לשפוך שיחו לפני בורא עולם בשעה זאת. ואנו שמחויבים לכלל עם ישראל, נקפיד לייסד מהיום הזה שבת אחים גם יחד, בשעה זאת ללמוד למען כלל ישראל, ובפרט עבור התומכים המוסרים את נפשם, עבור קהילת קודש שובה ישראל. ובעזרת ה' יתברך יתמתקו הדינים ויושפע שפע רב מכל העולמות, עבור כלל עם ישראל וקהילת קודש שובה ישראל.*

הרב שלמה אליהו ז"ל מספיד את הרב בן ציון אבא שאול ז"ל

video

הרב בן ציון אבא שאול זצ"ל

היום יום השנה לפטירתו של הרב הצדיק ע"ה.
חכם בן ציון אבא שאול נולד בירושלים בכ"ט בתמוז תרפ"ד (1924), בן בכור מחמישה עשר ילדים - עשר בנות וחמישה בנים, לרבנית בניה ולרב אליהו אבא שאול שעלה מפרס. בילדותו, גדל בשכונת שמואל הנביא והתחנך בתלמוד התורה 'בני ציון'. בגיל 11 עבר ללמוד בישיבת 'פורת יוסף', ולמד מפי הרבנים הגדולים חכם יעקב עדס, חכם צדקה חוצין וראש הישיבה חכם עזרא עטיה. החברותא שלו בלימודיו היה חכם עובדיה יוסף.
כשהגיע לפרקו, נישא להדסה מסעודה שרהבני, בתם של סול וחכם יוסף שהרבני, שהיה ראש ישיבת המקובלים 'אמת ושלום' והתגורר בשכונת בית ישראל שבירושלים. לזוג נולד בת, שנפטרה בילדותה, ובן בשם אליהו אבא שאול, שמכהן כיום כראש ישיבת 'אור לציון'.
חכם בן ציון אבא שאול, מסר שיעורים במקומות רבים, לתלמידי חכמים, לאברכים, לבחורי ישיבה, ולפשוטי העם- כל ציבור כפי כוחו. בשבתות, היה מוסר לפני תפילת מנחה שיעורים בהלכה שנים רבות בבית הכנסת 'אהל רחל' בירושלים, עד לימי חוליו. לימים התמנה, יחד עם הרב יהודה צדקה, לראש ישיבת 'פורת יוסף' והעמיד תלמידים הרבה, ומהם תלמידי חכמים בדורנו ומעיינים גדולים בעיון התלמוד. כמוהל, זכה להכניס אלפי ילדים בבריתו של אברהם אבינו, עד לשיתוק בידו שבו לקה בחמש עשרה שנותיו האחרונות.
חיבוריו כוללים סדרת ספרים שונים בשם זהה: 'אור לציון', והם כוללים: שו"ת ופסקים- ג' חלקים, חידושים על מסכתות יבמות, כתובות ושביעית, וכן ספר דברי מוסר והשקפה, 'זיכרון הדסה', שקרא רבינו על שם אשתו, מרת מסעודה הדסה אבא שאול ע"ה לזיכרון עולם.
בשנת תשמ"ג (1983) חלה ומאז סבל ייסורים קשים, ואף איבד מאור עיניו. בי"ט תמוז תשנ"ח (1998), נלקח לבית עולמו, ומנוחתו כבוד בבית החיים סנהדריה בירושלים.
*זכותו יגן עלינו ועל זרענו עד עולם*

הרב עובדיה יוסף בעניין "המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בבניינה"

video

אלפים נהרו במהלך הצום לציון הרשב"י - תיעוד מצאת הצום‎




כמידי שנה בשנה נהרו אלפי איש במהלך צום י"ז בתמוז לתפילה בציון הרשב"י במירון. במוסדות אוהל הרשב"י בראשות הרה"ח ר' שרגא שניצר נערכו גם השנה וחילקו בחצר ציון הרשב"י בצאת הצום אוכל חם ושתיה חמה וקרה להמונים.
צילום: דוברות מוסדות אוהל הרשב"י 

לגלריה כנסו כאן:

הרב מרדכי אליהו על האור החיים הקדוש

video

בעיצומו של צום: מרן הגר"ש בעדני קונן בקברה של אמא רחל‎




חבר מועצת חכמי התורה הגאון הגדול רבי שמעון בעדני הגיע אחה"צ בעיצומו של צום י"ז בתמוז (נדחה) לתפילה בדמעות שליש בקברה של רחל אמנו בבית לחם.

צילום: מוסדות רחל אמנו

שרים לזכרו של יענקי קראוס ז"ל‎

video

יום א' פנחס - י"ח תמוז תשע"ו - תמונות



לגלריה כנסו כאן:

רבים עולים להר הבית לרגל צום שבעה עשר בתמוז - נתניהו: לא אשנה את המדיניות







מאת מקדשער

יהודים רבים עולים היום להר הבית לרגל צום שבעה עשר בתמוז. למעט כמה קריאות "אללה אכבר בכניסתם להר, העולים מדווחים על רוגע ושקט יחסי במקום. העולים גם קרעו בבגדיהם נוכח ראיית החורבן וקרקע העזרה.

העיתונאי ארנון סגל מפעילי המקדש הבולטים, טען הבוקר כי בורא עולם ציווה 'ועשו לי מקדש', אבל יש מי שבמקום לבנות, מעדיפים לצום על כך שהוא לא נבנה מעצמו.

פעיל ותיק אחר יהודה עציון, שעלה אף הוא הבוקר להר הבית אמר כי כאן במקום אנחנו זוכים לחדש את חיי היחד בינינו לבין הקדוש ברוך הוא. את חיי הזוג של "אפריון עשה לו המלך שלמה מעצי הלבנון", כביכול המקדש הוא בית משותף לנו ולו יתברך ממש ביחד".

במטה ארגוני המקדש מביעים זעם רב על הצהרת ראש הממשלה שלא ישנה את המדיניות הנהוגה במקום מימי דיין וממשלות השמאל.

למרות העלייה הגדולה היום להר הבית נותרו על מקומם כל ההגבלות על היהודים. הגבלת מספר היהודים בקבוצה, איסור השהייה לשתי קבוצות יהודים בהר הבית בו זמנית, ואפילו שעות הכניסה ליהודים המצומצמות שלא הורחבו, למרות הקושי להגיע למקום בצום בשעות הבוקר החמות. זאת בהתאם להודעת ראש הממשלה בסוף השבוע האחרון מעל דוכן הכנסת, שהוא לא מתכוון לשנות את המדיניות שקבעו בהר הבית משה דיין וממשלות השמאל לדורותיהן. 

במטה ארגוני המקדש הביעו זעם רב נוכח דבריו של ראש הממשלה. "נתניהו הוא האחראי העיקרי כיום על חורבן המקדש המתמשך". אומרים במטה. 

צילומים: אברהם בלוך, מטה ארגוני המקדש

עולים להר ההר לציונו של אהרן הכהן