רשימת הבלוגים שלי

יום חמישי, 19 באפריל 2018

מפה ומשם

 על גג ישיבת פוניבז' אמנם הונף דגל אך בתפילת שחרית אמר ר"י פוניבז' הגר"י אדלשטיין תחנון למרות היותו סנדק בברית של משפחת גינזבורג כדי שלא יאמרו שלא אמרו תחנון ביום העצמאות

מבזקים

'ערוץ 7' מפרסם סקר חדש על יחסי חרדים וציונות לרגל יום העצמאות - סקר של מכון סמית: 45% מהחרדים רואים את עצמם גם ציוניים.

מנחם רהט בטור ב'ערוץ 7' על הסקר החדש בעניין החרדים - "מדובר בתופעה רחבה הרבה יותר ממה שמצטייר מעל דפי היומונים הנלחמים בכל תוקף נגד כל מה שריח ציונות. עדיין רובם ככה"נ אינם אומרים הלל ביום העצמאות".

אתמול התפרסם בעתונות בלגיה כתבה על ברגר שהוא נתפס ברשויות בגניבה של 28.500 אירו של אדם חולה וזקן, ונשפט לפני כמה חדשים על זה - זו אחת הסיבות שהמפלגה הנוצרית אילצה אותו לפרוש - חילול ה' גדול מאוד

וכדי בזיון וקצף המועמד החרדי הורשע לאחרונה בבית משפט לפלילים באנטוורפן בהתעללות וגניבת יהודים קשישים חסרי ישע ונדון למאסר!

תושבי בית ישראל בירושלים נגד מסעדת אליס ובד"ץ קהילות שהפרו את התקנה שלא לפעול אחרי 11 בלילה.

מבזקים

כמה עשרות חרדים קיצוניים מפגינים וחוסמים את צומת כיכר השבת, הציר סגור

יום ליום: נשיא מועצת חכמי התורה הגר"ש כהן ומנהיגה הרוחני של 'יחד' הגר"מ מאזוז אומרים בעצמאות תחנון כבכל יום. גם הראשל"צ הגר"א בקשי דורון והגר"י יוסף נוהגים כך.

יום ליום: הגר"ד יוסף מעיד כי אביו מרן הגר"ע יוסף הורה לו בעת הקמת 'יחווה דעת' בשנת תשמ"ו הורה לו לומר תחנון ביום העצמאות וחושפים מכתב בכתב ידו של מרן משנת תשע"א בו הוא מורה לישיבה שבנשיאותו כי אין לומר תחנון ביום זה אך לא אומרים הלל.

ועדת הרבנים לעניני תקשורת(שמנוהלת ע"י אנשי  הפלג הירושלמי)  נגד קוים של שיעורי תורה.
בועדת הרבנים לענייני תקשורת חסמו ביממה האחרונה לחיוג מספרי טלפון לאמירת תהילים ומשניות וכן קווי מידע של החסידויות הגדולות. גורם בוועדה: הנושא בבדיקה.

בנצי נורדמן שהתמודד בעבר במשבצת הליכוד בחדרה נפגש היום עם ח"כ גפני בניסיון להתמודד מטעם 'דגל התורה'.

מבזקים

במשטרת ירושלים פתחו בחקירה בעקבות הסרטון שהופץ בו תיעדו שריפת בובת חייל חרדי על מנגל

המשטרה פתחה בחקירה לאיתור תושב בית שמש שתועד אמש מאיים על בחורות בנהר הירדן בעיר עם צינור ומסלק אותן "הביתה"

"קול פאשקאן" - דיווחים ישירים מהמעמד הגדול הטיש של הרבי מפאשקאן לרגל 'חג העצמאות' כפי שנהגו בחצרות אדמור"י רוז'ין בתל אביב, להאזנה 0795281776

האדמו"ר מצאנז ישבות בשבת פרשת בהר בקריית צאנז בטבריה לראשונה מאז יסד אותה לפני 7 שנים. בחסידות החליטו כי הביקור יוקדש לחסידים תושבי הקרייה בלבד.

עידן יוסף ׳ניוז 1׳: ‏עד לפני שנה נפתחו שידורי יום העצמאות של קול ישראל ב- 7 בפרק התהילים "שיר המעלות בשוב ה' את שיבת ציון" ומיד אחריו "אדון עולם". בתאגיד שכחו להיות יהודים ונפטרו מה"עול". בושה.

דער ווארט אין אידיש - געלד פאר אומן ליזענסק און קרעסטיר איז דא אבער פאר שכר לימוד נישט - די מנהלים האבן א שטארקע טענה-1


דער ווארט אין אידיש - די וואס זענען פריילעך אז א איד ווערט געהארגעט זענען קיין אידן נישט


זה המטונף הסיקריקי שמכה בנות


אנטוורפן: התבטאותיו של אהרון ברגר בטלוויזיה הבלגית ב 2013 בפרשת הבנים אצל הבנות של בעלזא הוא שהוביל לפיצוץ הפרשה כעת ולבסוף להפלתו

כבוד הגאון לוחם מלחמות ה׳ בעוז ובגבורה מוה״ר חיים שאולזאון שליט״א

בסוף שנת 2012 תחילת שנת 2012 בשיא פרשת משה אריה פרידמן וליתר דיוק סדירת בניו של פרידמן בצוו בית המשפט בבית הספר לבנות של בעלזא התבטא אהרון ברגר בטלוויזיה של אנטוורפן שמעשה זו הוא בגדר התעללות בילדים,
התבטאות מאומללה זו הוא זה שהביא לפיצוץ הפרשה כעת ולהפלתו בסוף,
ראה להלן כתבות בנושא

כידוע ר׳ אהרון כהן ע״ה ר׳ אהרון ברגר ואביו ר׳ יעקב ברגר ביחד עם ר׳ ברוך אשר רייכמן היו מראשי הלוחמים אז נגד ילדי פרידמן.

היום דווח גם בתקשורת הבלגית שראש מפלגת CD & V
וראש הממשלה (לשעבר) קריס פיטערס עמד על כך שאהרון ברגר לצד הסכמתו להושטת יד לנשים בפומבי ובאופן קבוע גם יסכים להתנער ולהתחרט בפומבי על ההתבטאות ופעולותיו דאז בעניין זה עפ״י הדיווח ברגר הסכים אבל לא ייצא אל הפועל כתוצאה מהתפטרותו היום,

(בתמונה רואים את משה פרידמן לאחרונה עם קריס פיטערס

שומו שמים: אהרון ברגר חילל שם שמים בבחירת באנטוורפן באופן נורא וגורם לנזק בלתי הפיך

מאת אנטוורפענער

במסיבת העיתונים היום ובניסיון נואש למצוא אולי נקודת מוצא מהפלונטרים המעומד אהרון ברגר הצהיר:
״שלחיצת יד לנשים על גברים כמוה הוא מותר לכתחילה ובלי שום בעיה מבחינה הלכתית וביקש סליחה על מכל מי שנפגע מהצהרותיו הקיצוניות בעניין זה״
כידוע פסקיו של החזון איש זצ״ל שהוא ביהרג ואל יעבור.

שומו שמים על זה על חילול שם שמים וחילול בית בעלזא שאפילו יוה״כ אינו מכפר עליו.
ראו עד להיכן התדרדרנו!

אנטוורפן בוערת: העניינים מסתבכים פרשייה רודף פרשייה וצרה רודפת צרה

כבוד הרב הגאון חכם הרזים איש החסד מוה״ר חיים שאולזאון
 שליט״א

שלום רב

כל כלי התקשורת הבלגית עסוקה בעיקר בפרשיות החדשות שהתפוצצו לאחרונה בפיצוץ אדיר סביב המעומד החרדי ר׳ יעקוב ברגר חסיד בעלז

כלי התקשורת מגדירים את התוצאה פרשייה שהסריחה מאד את אהרון ברגר ואת הציבור החרדי כולו גם יחד
ככה הם מגדירים את זה לא פחות ולא יותר,

הפרשה הגיע לשיא היום בסביבת הצהריים שכלי התקשורת דווחו שהמועמד החרדי הורשע לאחרונה בפלילים בפרשה מבישה במיוחד הפרשה החדשה התפוצץ בקול רעש גדול
ובשעה אחד בצהריים הוא כבר הודיע על התפטרותו במסיבת עיתונאים ויצא בשן ועין ובאופן מביש במיוחד לציבור החרדי כולו,
העניינים מאד מסתבכים פרשייה רודפת פרשייה וצרה רודפת צרה ומי יודע מה יולד יום!

במשך היום התברר מעל לכל ספק שמשה אריה פרידמן הוא זה שעומד מאחורי כל הפרשה ובמיוחד מאחורי ההתפתחות היום בפרסום התיק הפלילי (שהיה חסוי עד היום..) 
ולא ברור כעת הסיבות והמניע שהביא לכל המהלכים האלה

מה שברור שמרמזים לנו משהוא מלמעלה לגרום לנו לחשבון נפש להחזירנו בתשובה שלימה לאבינו שבשמים,

ויה״ר שה׳ יערה עלינו רוח טהרה ממרום עדי נזכה לביאת גואלינו אמן

גם את הטוב נקבל נגילה ונשמחה בו

האם זוכר כבוד הרב את צמח פון די שמאטעס והאיך הוא היה מברך ברכת היום בחג העצמאות?..
על השלום שלאחרי הסתלקות האדמו''ר מויז'ניץ מאנסי לא שמעתי עוררין ואכן אין לך דבר הראוי לשבח לרומם ולפאר כמו השלום. 
ולצד זכותי ייאמר שמעולם לא כיחדתי את חיבתי למאנסי'ער-חברה שבכאן וגם הזכרתים בין דברי שאני מוצא בהם משום מה 'חומר יותר משובח'.. וגם הזכרתי וחזרתי כי האדמו''ר רבי דוד'ל החונה כאן שמו יוצא לפניו כאיש חמודות לב חנון ונפש יקרה עד מאוד. ועוד יותר מכן שהוא נמצא גם חכם מחוכם בבחירת הגבאי שלו והעמיד לעצמו אברך מתון נבון ואיש רעים אשר משרה אוירת נועם על חצרו ובוודאי לא יביא לו שונאים ח״ו. 
ובכלל אין לי בעיה אם אישים כולנו מעפר קורצנו ואנחנו בני הנסיבות לטוב ולמוטב.. אלא שריב לי תפישות נמוכות ואורחות חיים שלא מן היישוב והמציאות שאדמו''רים היו לבעלי חוות לגידול חסידים ורואים את משפחות חסידיהם כרכושם מקנת כספם מפריע לי ומקומם אותי כאדם וכיהודי, והנה נסתבר שאם בועטים במשהו ולא נזהרים במיוחד עלולים גם לפגוע במישהו שבעצם חף מאותו עוון ומכל חטא ופשע ו ועל כך צר לי ואני מתחרט ומבקש סליחה. 
והשם יברך את עמו בשלום
יהודי פשוט

הנפרד המאוחד / החרדים ועל המדינה


הנושא החם ביום העצמאות הוא בטיב זיקתנו החרדים למדינת ישראל ומגמות המדינה ביחס לחרדים
אני עוד זוכר מהימים בהם הייתי אמון על העיתונות החרדית והייתי קורא בעונה זו את משאם של מבקיעי חוטי השער החסודים בפלפוליהם האקרובטיים על טיב הנפרדות המחוברת והמחוברות הנפרדת בתערובת גלגולי העיניים של על הנסים ועל הפורקן והיודו להשם חסדו..לכן כן אנחנו שמחים ביום העצמאות אבל לא ככל החוגגים ובכלל לא שהוא בוודאי יותר כן מכן וכו'
ואני כמו הכותבים עצמם ידעתי שכל התשפוכת עשויה על טהרת חלב תיישים, סר ותפל הבל הבלים אין בו ממש.
את האמת מוצאים בספרי התקציבים וההקצבות ואותם ה'לשם יחודיים' שגם הליטאים המתנגדים אומרים בדחילו..
המצב הוא  שהמדינה שייכת לחרדים והחרדים שייכים למדינה על כרעיהם ועל קירבם כולל החסידישע העמדער והלייבאנדע גאטשעס עם אלפי המיילים של הפיאות המסובבות המתולתלות המקופלות והמסולסלות, כוולם עד הנטימטר האחרון שייכים למדינת ישראל שהיא המאפשרת, המממנת והמגוננת של השמורה הזאת כשם שזו מקיימת צבא, אוניברסיטאות ובתי חולים ואף יותר מכן, כי היא אצלנו היא דואגת שהדובים הגדולים ובעלי התיאבון יהיו מחלקי הגבינה המפקחים על הסדרים וטעמם ונימוקם עמם.  
אז עובדת החיים היא שבכל קנה מידה רלוונטי המדינה הם החרדיים והחרדים הם המדינה ועוד רע מכך החרדים דהשתא הם בבואת הממשלה המושלת וכיוון שזו בעלת מאפיינים לבנטינים גם החרדים חושבים ימנית לאומנית בפשטנות לבנטינית, למה? כי אין עוד מגזר בו שולטים ה'נציגים' על כל מה שמגיע למוח של האינדיאנים שלהם כמו שעסקננו שולטים באנשינו ורודים ברגשותיהם הן בשוט 'אמונת הצדיקים' וה'ציות' אותה טיפחה וריבתה האגודה מאז ימי קאטביץ עד עצם היום הזה וכן בהשתלתוטם הכמעט טוטאלית על אמצעי המחיה של קורבנותיהם לחם לפי הטף. 
נו אז מה קרה לעקרונותיהם של מייסדי האגודה?! התשובה היא שהן הלכו בערך לאן שהלכו עקרונותיהם של חולמי המדינה הסוציאליסטים אלא שבגלל טבע הרבי'ריי והעסקונה אצלנו אין מניעה לומר שלא זזנו מילימטר מדרך אבותנו, אז מברברים ומקשקשים בכמויות מהממות וכי למה לא?! אחרי שהשכילו לתכנת דור דעה הלום שטיפות מוח שכבר אינו יודע בין ימינו ושמאלו.. 
ואם ישאל השואל: אז מה בנוגע לצבא? אז אל דאגה בחורינו הטהורים יהיו שם ברגע שהבוסים הגדולים יחפצו בכך, והם יהיו חיילים שוטרי כיבוש מצויינים וששים עלי התנכלות וקטל. ראו נא וראו מה קורה עם התמימים הלובביצ'ים זה לא יוצא מן הכלל רק סימן ברור לבאות.  
שמישהו יסתכל רק בעיניי ויאמר לי איזה צדיק לא ימכור את בחוריו שיהיו 'שוימרי יסרואייל ' אם רק ייאלץ והגמול המפתה יובטח.
אז חארושה פראזניק גוט יאנטיף 
וחג עצמאות שמח
יהודי פשוט

חוללו מצבות בבית עלמין יהודי בפריז


יונה אייכלר פושע


הרבנים נגד הרבנות רחובות


מחאה על שהמסעדה פתוחה אחרי השעה 11 בלילה


הבחירות לראשות המועצה טלז סטון, אנשי אבו גוש ממליצים על מועמד לחרדים

ראש מועצת אבו גוש לשעבר סלים ג'אבר עם ברוך ליוייב
עם הפרסום בכלי התקשורת השונים, על מגמת שינוי לקראת הבחירות לראשות המועצה "טלז סטון", ועל מועמדים חדשים.

הציעו בכירים ביישוב "אבו גוש" הקרוב, המלצה למועמד משלהם.

בדגש, שהם לא מתערבים בעינינים הפוליטים של "טלז סטון", אלא ממליצים על מועמד ראוי שיביא תועלת גדולה חברתית ופוליטית לכל האזור,

בפגישה שהייתה השבוע בין פעילים פוליטים עם אנשי "אבו גוש" עלה שמו של איש העסקים "הרוסי קווקזי" ברוך ליוייב כמועמד אפשרי.

ברןך ליוייב, מוכר כדמות ציבורית, וכפעיל חברתי הידוע בקשריו המגוונים עם המערכת הפוליטית, ועומד בקשר עם מיגזרים שונים, ורק לאחרונה סייע לבקשת פעילים חברתיים באבו גוש שניסו לבלום כניסת הרחבת ההתיישבות באבו גוש ע"י גורמים פלסטינים.

לדברי אותם פעילים חברתים באבו גוש, לקראת תהליכים ציבורים דמוגרפים ואחרים שעובר האזור, כדאי גם לאנשי טלז סטון שיהיה להם מועמד חזק כראש מועצה, שיידע לנווט את האינטרס הציבורי לטובת כל האזור,
למרות שאינו חרדי.

ברוך ליוייב עדיין לא נתן תגובה לידיעה זו

מתוך בטאון 'המודיע': יום העצמאות תשי"א - "השמחה וההתלהבות של ההמונים ביום חג העצמאות איננה מלאכותית".


דברי מי שומעים?!

בבוקר יום ה' אייר תש''נז התייצב רבנו בבית מדרשו ואמר:
מאי במשמע יום.. שאיני רוצה להוציא מפי את כינויו? הוא שביום הזה קרא אותו מרשיע ברית הגיריון שחיק טמיא והכריז על הקמת המדינה הציונית, ואילו עתה אני ניצב בפניכם רבויסם באותו היום ומכריז על דעת המקום והקהל שהמדינה הציונית היא משוקץ מגונה מתועב בבחינת פוי פויפוי.. סורו טמא אל תקרבוו ולא ישמע שמעו על פיכם.
והנה בהכרזתו של אותו רשע מרישע היו בס''ה אולי שני יהודים כשרים לעדות ואתם מורי ורבויסעם ארבעים וארבעה כולכם אנשים יראי השם ושומרי עדותיו שומעים מסכימים ומקבלים עליכם על ביתכם ויו''ח שהציונים והציונות הם טמא טומאה מטמא עם טמאים בכל צד ועניין.
וכל המתפללים בהר-הוריניטש ענו אמן ואמן ואז קרא רבינו בהנפת זרועותיו הקדושים: אונז האבן געוונען...

דעת רבני הספרדים ורבי שלמה זלמן אויערבך על המדינה


שמאלנים ארורים אנשי משה גפני הם אלו שמארגנים את הערבים להלחם ביהודים ולרוצחם


מי מוציא את הפלסטינים להפגין על הגדר? החמאס?
מי משלם למארגנים המקומיים שמוציאים את כולם? החמאס???...
לאאא
את כל אלה שהחמאס לא מצליח להוציא מהבית, יהודים עם דם ערבי מוציאים אותם. כן.
אני מביא לכם תיעוד של אחד שהתחפר והסתנן לתוכם, ותיעד את הכל
הנה לפניכם

השלוחים לא יעשו מבצעים במצעדים


שלילת השתתפות במצעד של הציונים


בית דין משיחיסטי פסק כי הרב זמרוני יבריא


מכתב הרבי ביחס לה' אייר



מכתב הרבי להרב פלדי ז"ל בענין אתחלתא דגאולה וטעותם של בני החושך


מכתב הרב זילברשטרום על שמד התמימים על ידי וילשנסקי והבלין


רבותי, אזהרה חמורה


המייל האדום - החדש

שימו לב המייל האדום החדש הוא:

בעברית המשמעות היא: גיוס הבלין וילשנסקי 222

יהודי איתן - חלק 1 מתוך 2

מר אברהם שריר ממפלגת הליכוד מבקר אצל הרבי יחד עם אשתו

הצילו את התמימים


הוידאו היומי


היום יום ד' אייר - בציור


היום יום ד' אייר -


ווארטים


אתה הולך בקראסטיר, והשאלה הראשונה שכל אחד שואל את החבר כשהוא פוגש, קיימת כבר את מצוות היום לשובע ולא לרזון? ואז שואל אותו החבר, אצל מי מקיימים עכשיו את המצוה ביותר הידור? אצל רובין או פרידלנדער? איפה יש עכשיו בקר?

אחד היה קברן בלילה ומסדר קידושין בערב.. אמרו לו איך אתה משלב את שני הדברים הקיצוניים האלו שמחה ועצב?
אמר להם זה אותו דבר, בלילה קובר אחד אחד בערב שניים שניים....

וארט לכבוד היום אז ככה היה פעם שני ליטוקאת רצו לעבוד על מדת הענוה ישבו ביחד והאחד אומר לשני אני כלום אז השני אומר לא אני כלום וככה מתוכחים עד דהכי והכי הגיע איזה חסיד אחד ורואה תמצב אס הוא אומר להם אני כלום מיד כמו שניהם לא לאאאא רק אנחנו כלום……

'מה קרה לך? למה אתה כל כך עצוב ומיואש'? שאל החסיד את חברו המדוכדך. - 'שלא תדע מצרות. אין לי אשה, אין לי ילדים, אין בית, אין פרנסה, אין בריאות, אין חברים, בקיצור המצב קשה'.. - 'אבל האם אינך יודע מה שרבותינו לימדו אותנו: "אין יאוש בעולם כלל"! עודד החסיד. - 'אוי, זה רק מה שהיה חסר לי. עכשיו גם יאוש אין!'...

איך קוראים לאלו שנוחרים בלילה?שומעים חרפתם ואינם משיבים...

בכלא מעשיהו כל יום מנהל הכלא אומר לכל האסירים:נא לעמוד עד שפמלייות הנשיא,רה'מ,והרב הראשי יצאו....

מה רהמ מכוון באל תביאני לידי מתנות בשר ודם?שכשמישהו ילחץ לו יד שאף פעם לא ירגיש בשר ודם..שתמיד תהיה מעטפה חוצצת...

ונתתי לכם ברכה עד בלי די ר'ת- דולרים ירוקים

שלושה דברים שמפחידים אותך כשיש אותם למישהו אחר ולך לא, בסדר עולה:
1. תמונה פאדחנית שלך
2. פצצה גרעינית
3. ספריי שלג של יום העצמאות

סדר יום העצמאות - לכל השיטות והדיעות


מצעד השקים חוגגי יום העצמאות


הקורס שיעזור לך


הלכות נפנוף המנגל

נהגו ישראל לצלות בשרים על האש, ביום העצמאות והוא הנקרא מנגל בפי העם. ונביא כאן מעט מן ההלכות לאסכלה כללית.

א. יש לעשות ה"על האש" מחוץ לביתו או, לכל הפחות, בגינה או בחצר הבניין, שכן מצווה זו מִדְּ"וּרָאִיתָ".
ב. אין לבשל או לאפות, לא בתנור ולא בסיר, וודאי שלא במיקרוגל, ומי שלא צלה על גבי גחלים, לא יצא ידי חובת היום.
ג. נהגו למנות אדם חשוב לעמוד אצל המנגל ולנופף, והוא הנקרא "המנופף", לקיים את מה שנאמר בהפטרת היום "עוד היום בנוב לעמוד, ינופף ידו".
ד. כל הבא בצבא ישראל ראוי לבוא בקהל המנפנפים, שנאמר: "דגל מחנה יהודה לצבאותם".
ה. נשים ששרתו בצבא הקודש רשאיות לנפנף, שאף הן היו באותו הנס, ובלבד שינפנפו בצניעות כיאה לבנות ישראל כשרות. ובנות שירות לאומי, כבר הוקבע ע"י גדולי הדור, שדינן כשירות צבאי לכל עניין, וכל המפקפק הרי הוא מהמקצצים בנטיעות, שמעיז פניו כנגד גדולי הדור.
ו. מצווה מן המובחר לעשות מנגל בגולן ובירושלים שנאמר: "עוד היום בנוב לעמוד, ינופף ידו הר בת ציון גבעת ירושלים".
ז. נהגו ישראל לנפנפף בקרטונים ובפלסטיקים, ומנהג בישראל דין הוא ואין לשנות. אמרה לי צדקת אחת שראתה גבר מנפנף במטריה והסתפקתי בדבר, ולעניות דעתי בדיעבד יצא, אבל אין לעשות כן לכתחילה.
ח. בעניין מאוורר חשמלי ומייבש שיער הנקרא "פן", ראיתי בכמה קהילות שמדליקים מאוורר חשמלי למול המנגל, ולא יפה הם עושים שנאמר "ינופף ידו".
ט. המנפנף אל ינופף פחות מ 20 נפנופים ולא יותר מחמש מאות, בגלל ספק פיקוח נפש. ועל אלו הנוהגים להחמיר היכן שיש להקל כבר נאמר בנביא: " למה לי רוב נפנופיכם, יאמר ד'".
י. החכם עיניו בראשו, וישים משקה קל אצל המנופף, לבל יתייבש בשמש ובחום המנגל, משום "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם".
יא. זמן הנפנוף נהגו יראי ד' לומר: "לשם מנגל מצווה", ומנהג יפה הוא.
יב. יש לעמוד בזמן הנפנוף, שנאמר "לעמוד ינופף ידו". ובדיעבד היושב בזמן נפנוף יצא ידי חובה.
יג. בזמן הנפנוף יש לנגן בכלי שיר וזמר לקיים את מה שנאמר: "וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁכֶם וּתְקַעְתֶּם בחצוצרות עַל עולותיכם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם" ומי שאין לו כלי נגינה, יצא בשעת הדחק, בשירים עבריים שנהגו הציבור לשיר, ואין להקל.
יד. במנגל חשמלי רבו הספקות, ועיין בספר "נפנופי מצווה" להרב המופלג בחכמה מורנו הרב י. ראטענבערג, שנוטה לאסור מנגל חשמלי מפני שאינו מעלה עשן, ואינו עושה פחמים, ולהלכה נראה לי לאסור, גם מטעם שאינו אש אמיתית.
טו. פחמים ונפנפנים שעשה בהם מנגל, צריך לנהוג בהם כבוד, ואל יזרקם לאשפה. ונהגו אנשי מעשה, להדליק בהם מדורת ל"ג בעומר ובלבד שהנפנף אינו עשוי פלסטיק, שאז ריחו רע לבריות ורע לעולם.
טז. מי שעשה מנגל מטופו ושאר ירקות, לא יצא ידי חובת היום, שהוקשה מצוות מנגל למצוות קורבן פסח. והסומך על רבני הצמחונים ימנגל בטיב טעם, שכן רואים הם הצב"ח רק בעגלים ובאפרוחים.
יז. יש לעשות מנגל תחת כיפת השמים, בגנים, בשמורות, בפארקים הציבוריים, ובכל במקום שנהגו קהל ישראל להתאסף בחבורה גדולה. ומי שעשה מנגל בדירתו כאילו לא עשהו ולא עוד, אלא שמוסיף חטא על פשע, ו, ועליו נאמר "ויקטרו באהליהם, ויוציאו דיבת הארץ רעה". ועיין בסעיף א'.
יח. כל מי שלא יצא ידי חובת מנגל ביום העצמאות, יתגבר כארי, ואל יבוש מפני המלעיגים, ויעשהו ב"יום עצמאות קטן", הוא יום ירושלים ויכוון לצאת ידי חובתו.
יט. נהגו לשיר את שיר המעלות במנגינת המנון התקוה ואין לשנות.
כ. המבטל מנהג המנגל כחס על הבשר, כחס על הנפנף, כחס על איכות הסביבה, כחס על הפחם - חייב. והמוגרבי פותר בכולם, חוץ מן הפחם, שמא יירגע.

ליצמן חוזר על נאומיו בכל שנה


הקנאים חוגגים ציונות בניו יורק


'ויחל' במנצ'סטר


'ויחל' בקהל יראים


כינוס חוגגי יום שמחתם וקיומם של הקנאים והסאטמארים


נטורי קרתא באל קודס פלשתינא זועקים כי דם הפלסטינים זועק אליהם מן האדמה


מי שבנו והתקדמו ומי שדוגרים באותו מקום


בחורי סלונים סלנט המולהבים בגג הישיבה מחפשים מטוסים באויר


שגרירות ארה"ב


דגל אש"ף בככר השבת


איש נטורי קרתא בשוק אל עריש


אקסטרים מטורף בלי מצנח


מחלף אלאור אזריה


חסידישער יונגערמאן עם דגל?


הרב עמאר בין חיילים


מוסלמי תוקף ומכה באמצעות חגורה יהודי


‏גרמניה 2018: סרטון וידאו שצולם אמש שבו תועד מוסלמי תוקף ומכה באמצעות חגורה יהודי שחבש כיפה ברחובות ברלין. היהודי שהותקף אושפז בבית חולים. המשטרה פתחה בחקירה (קרדיט: ‎@JFDA_eV)

ציוני או ערבי?


חיילים חרדים רוקדים בכותל המערבי


אזהרה


עצמאות בהר הבית: הכפלה במספר העולים להר הבית כהלכה

מאת מקדשער

עם תום שעות פתיחת הר הבית ליהודים ביום העצמאות מתברר כי מספר העולים כהלכה שוב הכפיל את עצמו לעומת אשתקד.

לאחר שמספר העולים להר הבית בפסח חצה לראשונה את האלפיים, והגיע כמעט לשלושת אלפים יהודים, מדווחים במטה ארגוני המקדש על קפיצת מדרגה גדולה שמתחוללת בתקופה האחרונה בתהליך שיבת המקדש. גם כמותית וגם איכותית.

מעמד תירגול קרבן-הפסח התקיים השנה לראשונה למרגלות הר הבית, בהשתתפות מפתיעה של 1500 איש. התירגול התקיים בראשותו של רבה של ירושלים הרב אריה שטרן שאף נשא דברים בזכות קירוב שיבת המקדש. הרב דב ליאור השתתף אף הוא, לראשונה, בתירגול המקדשי.

הזינוק במספר היהודים בהר הבית, שבחג הפסח גדל לכדי תשעים אחוזים יותר מאשתקד, חצה ביום העצמאות נסיקה של יותר מפי שניים, אומרים במטה ארגוני המקדש.

רק לפני חודשיים חודשה מסורת עליית הרבנים המאוחדת ומספר שיא של ארבעים רבנים וראשי ישיבות עלו בה אל ההר. מאז המשיכו ועלו להר הבית עשרות רבנים נוספים. ביניהם ראש הישיבה הרב צפניה דרורי, רבה של קרית שמונה, ומתלמידיו המובהקים של הרצי"ה קוק. הרב שאול דוד בוצ'קו רב הישוב כוכב יעקב וראש ישיבת היכל אליהו. הרב שמעון בן ציון מרבני מכון מאיר ומשמשו של הרצי"ה קוק ועוד.

במטה ארגוני המקדש מייחסים את הגידול בעליה להר הבית למספר גורמים. "המשטרה ערכה מהפך שירות חיובי בהר הבית. מה שמאפשר עלייה מהירה וקלה יחסית לעבר. התמיכה הרבנית מתרחבת. הגידול הטבעי הקיים. הפעילות האינטנסיבית של ארגוני המקדש, ולאחרונה נוספה גם פעילותם השלילית נגד העליה כהלכה להר הבית של מתנגדי המקדש.

דובר המטה אסף פריד מסביר שלפעילות מתנגדי המקדש ישנה השפעה חיובית על העליה להר הבית בשלושה מישורים. היא מחזיקה את נושא הר הבית על סדר היום בציבור התורני, מדרבנת תומכים רבים לעלות להר כתגובה חיובית לפעילות השלילית, ורבים נוכחים לגלות מהטיעונים המופצים על ידם, שהטענות נגד העליה כהלכה אינם משמעותיים כמו של התומכים.

"הנהירה ההמונית להר הבית, וההשתתפות הציבורית הגוברת בענייני המקדש, הופכת את חזון המקדש  בשנת השבעים למדינה, להתליך עוצמתי שהולך ומתגשם. אומרים במטה ארגוני המקדש ונערכים כבר לזינוק נוסף בעליית אלפים להר הבית ביום ירושלים הקרוב.

היום תשעה עשר יום לעומר


זמני כניסת השבת בצפת