רשימת הבלוגים שלי

יום שלישי, 19 באוגוסט 2014

חברי הנהלת העדה החרדית התנגדו להפגנה יחד עם המחבלים משערי חסד: זה עושה לנו נזק בל ישוער - למחבלים תדמית של משוגעים

מאת עדהניק

האיש שהצליח מול כל חברי הנהלת העדה החרדית הוא שוב איש אתרא קדישא אברהם פרויליך מירושלים, בעוד כל חברי הנהלת העדה החרדית סברו שאסור להם להיענות לבקשת המחבלים ולערוך איתם יחד הפגנה על מעצרו של השבבניק שלא הסכים התייצב ללשכת גיוס, הצליח אברהם פרויליך לשכנע את גאב"ד העדה החרדית ר' טוביה וויס שאסור לעדה לסרב לבקשת הצטרפות להפגנה כשהמטרה שלה היא נגד הציונים גם אם העדה משלמת על כך מחיר תדמיתי כבד

הטענה של חברי הנהלת העדה החרדית הייתה שהציבור הרחב לא קונה את זה שזו הפגנה של קנאים נגד הציונים אלא הציבור כולו חסידים ליטאים וספרדים מזהה זאת יותר כהפגנה הזויה של פלג המחבלים - המשוגעים משערי חסד כלשונם - רק כדי להישאר קיימים בתודעה הציבורית ולכך אסור לעדה החרדית להתבזות ולהיגרר אחרי אותם משוגעים

עוד טענו גורמים בהנהלת העדה החרדית כי בעוד עד היום הם קיבלו סוג של הזדהות של כבוד עם חלקים נרחבים מהציבור שאינו משתייך לעדה הרי שהחבירה יחד עם המשוגעים משערי חסד גורם לקהל החרדי הרגיל להסתייג גם מהעדה החרדית כפי שהוא מסתייג מהמחבלים ולדבריהם זה ממש לא חכם להפסיד את הציבור החרדי הרחב בשביל לקבל את הצטרפות המחבלים לשורות העדה החרדית, הם עושים לנו יותר נזק מתועלת בכל המובנים

שוחד ועוות דין בדין תורה בבאבוב הצד של ר' מרדכי דוד תובע סילוקם של שניים מן הדיינים שסרחו אחד לוקח שוחד בגלוי הפך לבעל מכשיר של מוסדות ר' בן ציון ומקבל ממנו כסף

בבאבוב נראה כי הולכים על סיום הדין תורה לאחר כל כך הרבה שנים שזה נסחב והדיינים חלקם גנבים ידועים סחבו מה שיותר מפני שקיבלו סכומי עתק ואהבו זאת, יותר נכון התרגלו, כאשר שניים מן הדיינים עשו בניגוד לדין, אחד מקבל שוחד בגלוי בצורה שלא ייאמן, הם משמשים כדיינים ובו זמנית עשו את מה שאסור לדיין לעשות, דבר שמוכיח כי יש לנו עסק עם שודדים

קצת יותר מאוחר אעלה כאן פירוט מלא על המתחולל בענין הזה, איך הגענו למצב הזה ומה קורה באמת, ומדוע באבוב 45 תובעים את סילוקם של שניים מאותם דיינים שאחד לוקח שוחד בצורה בוטה וניכרת, הם תובעים כי בית דין אחר יחליט אם השתיים הללו יכולים עוד לשמש כדיינים, על רקע זה שמחה וששון כרגע

שניים מן הדיינים מחרימים את הישיבות בגלל השוחד והודיעו כי עד שבית דין אחר לא יכריע בענין הם לא יקחו חלק בדיונים

כאמור קצת יותר מאוחר אכתוב על המתחולל, ובינתיים תקראו את מה שהעבירו לי באידיש

שלום ר' חיים
הנה מה שמופץ היום בהודעות נראה הודעה מצד 45 בבאבוב

היינט מאנטאג פרשת ראה האט זיך דער בי"ד צוריקגעזעצט דן זיין אינעם דין תורה צווישן באבוב 48 און 45.
45 האט היינט געלאזט וויסן פארן בי"ד אז זיי האבן נאך טענות וואס זיי דארפן נאך זאגן בעפארן בי"ד, אבער קודם בעפאר זיי קענען ווייטער רעדן, איז דא אן ערענסטע שאלה להלכה איבער די כשרות פון צוויי דיינים, היות זיי האבן זיך אויפגעפירט אומאויסגעהאלטן תורה'דיג און געזעצליך.
די צוויי וואס 45 טענה'ט אז זיי זענען פסול און קענען נישט דן זיין אין דעם קעיס, איז דער דיין יחיאל באב"ד און דער בורר זלמן גראוז.

די סיבה דערצו איז, ווייל יחיאל באב"ד האט גענומען שוחד, מיטן געבן א הכשר אויף עטליכע מוסדות און פונקציעס פון באבוב 48 מוסדות און קהילה, און דאס ווי פארשטענדליך מנוגד צו די חוקי התורה און אויך די חוקי הממשלה.

דער צווייטער איז זלמן גראוז, וואס ער האט געטוהן צוויי אומרעכטן ביי דעם די"ת וואס בארעכטיגן אים צו פסל'ן פון ווייטער קענען דן זיין אין דעם די"ת.
א.      דיין שחווה דעתו קודם גמר דין, ווען מיט א יאר צוריק האט ער ארויסגעגעבן א ספר ווי ער שרייבט א גאנצען בירור פון 250 זייטן ווי ער געט גערעכט פאר 48, טראצדעם וואס 45 האט נאך נישט גענדיגט זאגן זייערע טענות, האט ער שוין קלאר געשריבן אז ער האלט אז 48 איז גערעכט, איז ער דעראיבער פסול צו פסק'ן.
ב.    היות עס איז קלאר אז גראוז איז א מסלף, סיי אין בי"ד און סיי אין זיין ספר האט ער געברענגט פאלשע פסקים און מאמרים פון צענדליגער פוסקים, וואס ער פשוט מסלף געוועהן און נאכגעזאגט פסקים שלא היו ולא נבראו מעולם.
און איינער וואס ברענגט אזעלכע פסקים וואס עס שטעלט זיך ארויס אז ער האט דאס מסלף געוועהן אדער אליינס פאברעצירט, אז נישט באגלייבט אויף גארנישט, און קען אוודאי נישט פסק'ען אין דעם די"ת.

דעראיבער האט 45 פארלאנגט פונעם בי"ד, מען זאל גיין צו אן אנדערע בית דין, און די אנדערע בי"ד זאל באשטימען צו מען קען די צוויי לאזן אויפן בי"ד, דערנאך, איינמאל דאס איז פערטיג, וועט 45 ווייטער קענען זאגן זייערע טענות בעפארן בית דין.

דער בורר ר' איטשא בערגער און דער טוען פון 45 ר' שמחה ראטה האבן ביידע געשיקט בריוון פארן בי"ד אז זיי וועלן זיך נישט באטייליגן ביי די זיצונגען, ווי מען וועט דן זיין איבער די כשרות פון די צוויי דיינים, צוליב דעם וואס זיי זענען אומבאקוועם צו אטאקירן בוררים מיט וועמען זיי האנדלען שוין 9 יאר.
בערגער און ראטה האבן געשריבן אז זיי וועלן זיך אומקערן צום בי"ד נאכן דן זיין די צוויי אויבנדערמאנטע דיינים, און ר' שמחה ראטה וועט דאן ווייטער פארשטעלן די טענות פון 45.

אצינד ערווארט מען צו זעהן די רעאקציע פון בית דין, וויאזוי זיי וועלן באהאנדעלן דעם הלכה'דיגן פראבלעם, אז זיי זאלן קענען ווייטער גיין מיטן די"ת און ענדגילטיג ארויסגעבן א פסק אויסגעהאלטן עפ"י הלכה.

מה קרה מדוע השתבשו לבעלזער הזמנים?

משהו מאוד מעניין קרה ביום היארצייט ביום ראשון, בסדר שנקבע הרבי אמור היה להכנס לשחרית בשעה שבע וחצי, אבל מעשית הוא נכנס רק בשעה 12

עוד נקבע כי הרבי יעלה לציון בשעה 10, ומעשית הוא עלה רק בשעה 6 בערב

על פי איך שנקבע מראש אמורים היו להתפלל מנחה בשעה 6 אחה"צ, ומיד אחרי זה הטיש, והתנאים יהיה ב-9, ומעשית התפללו מנחה מיד אחרי שחרית, והטיש החל רק בעשר וחצי בלילה ואילו את התנאים סיימו בסביבות 1 בלילה

למה ואיך זה קרה מדוע כאילו איחורים גדולים, מילא חצי שעה פה ושם מקובל אצל רבי'ס קצת לאחר, אבל כל כך הרבה שעות היפך היוצרות מכפי שנקבע עם הרבי וכך פרסמו?

רק מי שיודע את האמת יבין מה מצבו באמת, ומדוע הוא לא יכול לצאת עד אשר הוא חוזר לשליטה

רק לפני שנה ביקש הרבי מבעלז לסלק את ר' בערל רכניצר מן הישיבה ועכשיו הוא המחותן שלו

מאת בעלזער

פלא גדול בבעלזא, הרבי מבעלזא כשבנה את קרית בעלז בירושלים, צעק על ר שמעון יצחק רכניצר גנב גנב ומאז בניו חסידים גדולים שלו לא היו. עד ליומו האחרון הרבי לא ביקש משמעון יצחק סליחה אם כי בלוויה שלח מישהו שיבקש בשקט ממנו סליחה

לפני שנה הרבי מבעלזא רצה לזרוק את המחותן שלו ר בערל רכניצר מן הישיבה בחיפה, והסיבה מפני שלא מקבל מרות מהרבי, הוא לא היה חסיד גדול שלו,  רק בתחנונים הנכד שלום פעל אצל הסבא שלא יזרקו את ר בערל, והפשרה שעשו עמו, אסרו עליו להיות בישיבה אחרי השעה 2 בצהרים

ועכשיו בואו וראו את פלאי הבריאה, ר' בערל מחותן של הרבי

צחוק הגורל

הרבנית מבעלזא מלבישה את הכלה

video

ההפגנה נגד החתונה נרמה נזק בל ישוער למאבק נגד ההתבוללות

מאת הרב של חדרה

כמי שנאבק במשך שנים נגד מגפת ההתבוללות לצערי מארגני ההפגנה שבטוחני שכוונותיהם טובות אך מעשיהם אינם רצויים ובעיקר מזיקים. ההפגנה הראוותנית שעשו כדי לקבל עוד דקת שידור הביא לסימפטיה אדירה לאותם בני זוג מצד חלק גדול מהציבור שהם בעיקרו איתנו. מחוללי ההפגנה הצליחו  להפוך את ההתבוללות למשהו לגיטימי.
 
מעולם לא הפגינו מול חתונה פרטית. שבדרך הטבע כאשר התקשורת מראה תמונות של חתן וכלה עם זר פרחים מול קבוצת מופרעים הלגיטימציה נתונה לזוג ולא למופרעים. מה לעשות זו הטבע של התקשורת והצופים, ובפרט שלא כולם בדיוק הם אנשים עם להט אידיאולוגי ויהודי כמו הצדיקים שארגנו את ההפגנה.  
 
מי שמכיר את כללי המשחק בישראל  יודע שהעסק מורכב. ההפגנה אמורה הייתה להשפיע על ציבור שהוא מושפע מהתקשורת ולא על אנשי קרית ארבע ומאה שערים. בפועל אותו ציבור צרכני תקשורת קיבל יותר דקות לגיטימציה לחתונה מאשר לשלילה.
 
לצערי תאוות התקשורת של אנשים לא מנוסים הביא נזק אדיר למאבק נגד ההתבוללות. נזק שיקח לנו שנים לתקנו. במקום ליצור קונצנזוס רחב, אנשי כהנא מעדיפים להראות לכולם הנה אנחנו נגד ההתבוללות וכולכם לא עושים כלום ועוד העזו לעלות תגובת ביקורת נגד הרבנים שעושים ימים כלילות נגד ההתבוללות.  ומה שקורה שהם מציגים את עצמם כצדיקים בסדום. בטוחני שאנשי להבה מסורים והמניע שלהם באמת לזעזע את אמות הסיפים, אבל התוצאה הייתה הרסנית מאד. הדרך לגיהנם רצופה כוונות טובות. ועל ההפגנה הזאת אומר בוודאות שטיפש זורק אבן לבור עשרה חכמים לא יוכלו להוציא אותה. בדיוק כמו אנשי נטורי קרתא מבית שמש שעשו נזק אמיתי לכל מאבק הצניעות. היריקות על ילדות הכפיה על אוטובוסים מהדרין הביא למצב שגם אי אפשר לבקש מאנשים באירועים מסויימים לשבת בנפרד כי זה נקרא "הדרת נשים".
 
אני יודע שמיד אנשי להב"ה יקפצו הנה עוד מישהו שלא מבין ורק רוצה לקנטר. אבל אני מציע להם שישבו ויעשו חשבון נפש של נזק מול תועלת.
 
ועל כך נאמר חכמים הזהרו בדבריכם.

אוסרים את המותר ומתירים את האסור

מאת אגודאי

לקואליציית נתניהו הם לא רצו להצטרף בתקופת צוק איתן למרות שמדובר היה בממשלת חירום לאומית. מה שנקרא אסרו את המותר.
אבל בתל אביב ובירושלים שמתקבלים חוקים של חילולי שבת ופגיעה בדת שמה מותר לשבת בקואליציה ולחגוג על קופת הציבור מה שנקרא התירו את האסור.
היכן גפני שיסביר מדוע בתל אביב מותר לשבת בבקואליציה של חולדאי? מי התיר לציבור החרדי להיות שותפים בהרס השבת.
היכן יהדות התורה והשבת?
 
כמה אפשר לרמות ולעבוד על הציבור? אני מחכה להסבר מניח את הדעת למה מותר להיות שותפים של חולדאי בהרס השבת

גם באשדוד חילולי שבת והחרדים ממשיכים לחגוג בקואליציה

לכבוד הרב שאולזון
 
לצערי אין מי שיכתוב אז אני כעת כותב לך. גם עיריית אשדוד מעודד חילולי שבת ונפתחים עסקים בשבת קודש, אבל נציגי התורה והשבת התאהבו גם כאן בקואליציה והם לא מתכוונים לפרוש מהקואליציה.
 
הרב שאולזון העיתונות החרדית לא כותבת מילה על חילולי השבת בשביל להכשיר את הג'בים, מבחינת העיתונות החרדית הבעיה כעת היא נתניהו ולכן משתיקים את כל ההתדרדרות ברשויות המקומיות כדי שיוכלו להמשיך ולסחוט כספים ברשויות המקומיות. אם אין מהשלטון הארצי לפחות לגנוב מהשלטון המקומי ולכן נשארים בקואליציה.
הגיע העת לעצור את החרפה של הנציגות החרדית שעוד מעיזים לקרוא לעצמם יהדות התורה השבת והברקת

מחללי ה' - כביש גהה

video

הבלשים הנראים כחרדים

מודעת המחבלים

מכתבים קצרצרים


 חילולי השבת מתרבים והחרדים שותקים!
זה לא רק בתל אביב שימו לב בשורה של ערים וגם בתחומים ממשלתיים מתרבים לאחרונה חילולי השבת, ובעוד שבעבר על כל חילול קטן הפכו עולמות היום מעדיפים לא לשמוע לא לדעת, מפני שייאלצו לשלם מחיר של פרישה מן הקואליציה ואת זה לא רוצים. השאלה שלי היא, האם לא עוד 'יהדות התורה והשבת'? האם לא עוד מאבק על ערכים דתיים, האם הכל הפך להיות חמרי ג'ובים והרבה כסף גם במחיר של חילולי שבת?
מה שמדהים, יושבים באופוזיציה זמן כל כך נוח לצעוק, ומשום מה לא נשמע את החכי"ם שאוהבים לנצל כל דקת דיבור בכנסת ניגשים למקרופון ומוחים נגד חילולי השבת ברחבי הארץ, ובעיקר בעיריות ירושלים תל אביב אשדוד ועוד כאלו, מפני שזה יחייב את נציגיהם שם שאינם רוצים להיפרד מן הכסאות ומן התפנוקים שקואליציה נותנת להם

 ראשי ישיבות המחבלים הורו להתייצב
על רקע ההפגנות הכושלות ובעקבות הפגנה שמתכננת היום 'העדה החרדית' יחד עם המחבלים משערי חסד נשאלת שאלה, האם על הבחורים להתייצב או שאין להתייצב. לאחרונה שלחו כמה ראשי ישיבות של המחבלים ביניהם ר' שמואל מרקוביץ והרב ארנברג מחדרה מכתבים לבחורים בהם נצטוו להתייצב בניגוד גמור לדעת הגר"ש אויערבך, והשאלה היא מה מחייב מכתב ראשי הישיבות או הוראת ר' שמואל
מתברר כי דעת ראשי הישיבות שהדרך כפי שמבקשים לקבוע בשערי חסד לא טובה זה הורס את הישיבות שלהם ההורים לא רוצים להיות מן הנפגעים שפירושו הם אומרים שמישהו אחר ייעצר לא הילד שלהם, ותמוה על אותו בחור שכבר נעצר פעם מדוע לא הבין כי הדרך האחרת היא הדרך ולא זו שתוביל אותו להרבה זמן לבית הסוהר וייאלץ לשרת בצבא

כשלון ההפגנה אתמול אינה מספיקה ללמוד שאין זו הדרך?
המחבלים טוענים כי יש להם ציבור גדול, בואו נקבל לצורך שורות אלו שכך פני הדברים. אם כן היכן הם היו בהפגנה שקראו לה אתמול בארבעה מוקדים שהכי גדולה הצליחה להביא רק 200 ורובם ילדים וצעירים משועממים בבין הזמנים. לאן נעלמו כל כך הרבה, האם באמת רק כשאפשר להתבטל מן הישיבה הולכים להפגנות וכשחופש לא רוצים להפסיד זמן חופש על הפגנות כאלו?
אם מדובר בענין כל כך חשוב וכל כך מכריע, איך זה שכל כך מעטים לקחו חלק בהפגנה כזו. ואולי שמא הגיעו למסקנה כי בענין זה לפחות הצד האחר הוא הצודק וכי טעות היה מלכתחילה ללכת על האי התייצבות?

״גדול המחטיאו יותר מן ההורגו״
היטלר קטן מול היהודונים החילונים האנטישמים כדוגמת רובי ריבלין ויעל גרמן ושאר מחזקי חתונת ההתבוללות מחללי שם שמיים בפרהסיא!!! בושו והכלמו יהודונים אנטישמים פרזיטים החיים על חשבון עם ישראל הקדושים!!!

מבזקים - מפה ומשם

הרב אליעזר שלמה יהודה שיק, המכונה "הצדיק מיבניאל" קורא להתלונן במשטרה על תוקפי ילדים ולא לטייח את המקרים. בכך, מצטרף הרב שיק לרבנים נוספים שקראו בשנים האחרונות לפנות לגורמים המוסמכים ולהתלונן על מקרי התעללות במגזר החרדי.
בשאלה שפורסמה באתר האינטרנט של הרב שיק, סופר על קייטנה במהלכה פגע לכאורה נער קטין בילד - בנוכחות אמו של הנער. לדברי אמו של הילד, ששמעה על המקרה, היא ניסתה לברר עמו מה אירע, אולם החליטה לעצור זאת כי ראתה שבנה "נכנס ללחץ", כלשונה
-------------------
שמעון בניטה, דוד שוסטר ומשה גולדשטיין, תושבי ירושלים ובית שמש, חשודים בניהול רשת להברחת סמים • ברשותם נתפסו 2 מזוודות נסיעה שבדפנותיהן הוסלקו 6 ק"ג של סם מסוג קוקאין, בשווי המוערך ב-2.5 מיליון שקל • מעצרם של שוסטר וגולדשטיין הוארך עד לחמישי • בניטה צפוי להישפט בברזיל בה נלכד
-------------------
אטינגר ב'הארץ': בלחץ הציבור החרדי בי-ם: ניר ברקת ביטל הקצאת מבנה לישיבת 'חכמי לב' המשלבת לימודי קודש וחול.
 -------------------
 בד״ה בן ר' שמואל אברהם פאללמאן ילד בן שלוש נשרף למוות בקמפ מראה יחזקאל שבהרים בניו יורק.
בשורות טובות
 -------------------
 שמואל ליפשיץ מראשי 'יש לאחים' בטור ב'ישראל היום': "מקרה כמו החתונה אתמול קיים אצלינו מידי יום. זה מסוג האיומים שנבנים לאט ומנהרות שנחפרות תחת יסודות הקיום שלנו. בוקר אחד נקום המומים מתוצאותיהן".
 -------------------
 יו"ר ש"ס הרב אריה דרעי בגל"צ: "בחורה שמתאסלמת ומתחתנת עם בן דת אחרת זה מעשה בגידה בעמה. אני מתנער מדרך המחאה, אנחנו יהודים ולא נתבייש בזה, החתונה אתמול לא הייתה פרטית היא הייתה פגיעה בעם ישראל".
 -------------------
 'ניוז 1': הוגש כתב אישום נגד עובד מיחשוב שעבד אצל ה'רנטגן' והעתיק לעצמו את כל תכתובת הדוא"ל של הרב ואנשיו, התחזה לרב וקיבל 150 אלף דולר מאיש עסקים אותם נטל לעצמו
 -------------------
חסידי גור  הונו את חסידי חב״ד.
היה סיכום אצל ראשת העיר טלי פלסקוב. כי כולם עוזבים את בית הכנסת ומחזירים את המפתחות לעירייה והעירייה תשפץ ותחלק לשניים. חצי לגור חצי לחב״ד.
אחרי שחבד עזבה. חסידי גור הפרו את הסיכום והשתלטו על בית הכנסת באמצעות פריצה


להמשך המבזקים כנסו כאן:

הסטייפלר היה לומד 'ליקוטי מוהר"ן' ואומר כי יום מבלי שלמד תורתו של רבי נחמן מברסלב הוא חש ירידה ביראת שמים

מאת חזון איש'ניק

הלילה (כ"ג מנחם אב) חל יום ההילולא של מרן רבי יעקב ישראל קנייבסקי, בעל הקהילות יעקב - הסטייפלר זיע"א.

אחר מגדולי ראשי הישיבות נכנס פעם אל הגאון בעל ה"קהילות יעקב" וראהו יושב ואומר ליקוטי תפילות, הלה יצא מיד לחפש בחנויות את הספר הזה כדי לרכשו לעצמו. (ראש הישיבה הנ"ל סיפר זאת להרה"ח ר' נתן צבי קעניג ז"ל, מייסד כולל ברסלב ב"ב)
---
באחד מערבי יום הכיפורים, ראוהו אומר ליקוטי תפילות בקול חנוק מדמעות. (מפי ר' מנדל פרוש)
---
כשהביא הרה"ח ר' נתן צבי קעניג ז"ל לבעל ה"קהילות יעקב" ספר ליקוטי מוהר"ן, קם הוא ממקומו, הוציא מארונו ספר ליקוטי מוהר"ן ישן ובלה - מרוב ימים ומרוב לימוד, ואמר לר' נתן צבי: "דע כי מעיין אני בספר זה מידי יום ביומו" - בהדגישו גי אמנם הוא אינו יורד לסוף דעתו של רבינו בקשר שבין העניינים ובעמקותו הרבה, "אבל בכל זאת" - הוסיף הסטייפלר ואמר - "מרגיש אני כי ספר זה מעורר אותי ליראת שמים, ואני רואה כי ביום שאיני לומד בספר זה, חש אני חסרון ביראת שמים".
---
מקום מנוחתו בבני ברק, ורבבות אמורים לפקוד את ציונו הק' ביממה הקרובה.

גם אם אינך זוכה לפקוד את קברו, הדלק נר לזכרו, ובקש ממנו ממקום מושבך שיעתיר על בני ישראל המייחלים בכל נשמתם לגאולה הקרובה, ומצפים אך ל"משכני אחריך" ומיד "נרוצה".

אל תחסוך במילים, ועתור נא: "מרן הסטייפלר, אתה הרי ידעת מהאור העצום של רבינו הק', פעל נא בשמים שיתפרסם בשורת רבינו בעולם. הרי מובטח לנו מרביז"ל ש"כאשר הספר שלי יתקבל בעולם אפשר להתכונון למשיח", ומתכוננים אנו כראוי, כי עתה עינינו הרואות הצימאון האדיר לדרכי רבינו מלאות הכיסופין והתקווה. ויהי"ר שניגאל ללא צער ומכאוב, אלא ברחמים גלויים מאוצר מתנת חינם".

זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל אמן.

היום היארצייט של הסטייפלר

הסטייפלר מאחור נראה ר' חיים אברהם וויזל

לרגל היארצייט של אביו ר' חיים קנייבסקי היה לפני שעה קלה בבית הקברות




תפילה נוראה בעת משיכת הזנב


יוסי אליטוב בא חשבון עם אברהם פריד

מאת יוסי אליטוב

הוידאו היומי

video

ארבעים משפחות שלוחים התכנסו בשבת

מאת חב"דניק

כארבעים משפחות שלוחי הרבי לארץ הקודש ובני משפחותיהם התכנסו בשבת האחרונה במדרשיית נועם בכפר סבא, לכינוס השנתי-המסורתי המאורגן כמידי שנה על-ידי ועד השלוחים.
במהלך השבת, התקיימו התוועדויות רעים, החלפת רשמים ממקומות שליחותם של השלוחים הפועלים מאילת ועד מטולה, וקבלת החלטות טובות.
במושב המיוחד שהתקיים במוצאי השבת, קיבלו השלוחים החלטה לפרסם קריאה לממשלת ישראל, לפעול נגד האיום המתמשך של הטרור ולא לנהל שום מו"מ עם אוייבים, כפי דברי הרבי מליובאוויטש.
מצו"ב תמונה וההחלטות! 

להחלטות כנסו כאן:

המשגיח בהתוועדות חב"דית

שלום ר' חיים

בשבת קודש היה היורצייט של אביו של האדמור מחבד ר לוי יצחק שנארסון זצוקל
זכיתי להיות השבת הזאת בבית חבד בפאר ראקווי בנוי יורק המנוהל עי השליח ר פסח שמרלינג
בתפילה השתתף משגיח ישיבת עטרת ישראל ר חיים ואלקין
ובין מנחה לקבלת שבת ר פסח שמרלינג דיבר מר לוי יצחק וישב שם הרב ואלקין הנל ושתה בצמא את דבריו
ובפרט כשדיבר מר לוי יצחק שנסע לבריסק לקבל סמיכה מר חיים בריסקר שתה הרב ואלקין בצמא כל מילה
ראו זה ממש ימות המשיח
האמת מתגלה
תורת הבעשט יוצא לאור
שבוע טוב

שיחת פרשת ראה שנת ה'תנש"א

הרה"ח עוסק בצ"צ באמונה חיים שאולזון שליט"א

שלום וברכה
אחד"ש
מצורף בזה חלק משיחת כ"ק אדמו"ר שליט"א שבת פרשת ראה שנת ה'תנש"א
סימן ט ,
ויש להוסיף שהקשר והשייכות דפרשת ראה וחודש אלול [ עבודת האדם באופן שלמעלה ממדידה והגבלה ] הוא בהדגשה מיוחדת בשבת ראש חודש אלול דשנת ה'תנש"א , היה תהא שנת נפלאות אראנו , ובהקדמה – שעבודת האדם באופן שלמעלה ממדידה והגבלה לאמיתתה ובשלימותה שייכת רק בהגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו , שנשמתו היא בחינת היחידה דכללות ישראל , ועל ידו מתגלית בחינת היחידה הפרטית [ ניצוץ משיח ] דכל אחד ואחד מישראל , דרגא החמישית , שחודרת בכל פרטי עניני העבודה ,כמודגש בחמשת הראשי תבות דאלול [ כנזכר לעיל סימן ה, ] וענין זה מודגש ביותר בשבת ראש חודש אלול דשנה זו – כי , נוסף על כללות הענין דאחכה לו בכל יום שיבוא , ובפרט לאחרי שכלו כל הקיצין , וסיימו כל עניני העבודה [ כמדובר כמה פעמים ] ,  נמצאים בשנה מיוחדת שהראשי תבות שלה היה תהיה שנת נפלאות אראנו , כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות , - וכבר ראו בפועל כמה וכמה נפלאות הן בנוגע לגאולת הפרט והן בנוגע לגאולת הכלל , כולל ובמיוחד בנוגע  לאחינו בני ישראל שבמדינה ההיא , שרבים מהם יצאו מן המיצר אל המרחב , הן כפשוטו , והן [ ובעיקר ] בנוגע להאפשרות לחיות חיים יהודיים על פי התורה ומצוותיה , ועד שבימים האחרונים ממש
[ ובאופן דפעולה נמשכת גם בימים אלה ] התקיים הכינוס של שלוחי חב"ד [ מכמה וכמה מדינות ]  במדינה ההיא – שבה נמצאת העיירה והערים ליובאוויטש , ליאדי , ליאזנה , רוסטוב ופטרבורג , שבהם חיו ופעלו נשיאי חב"ד במשך כמה וכמה דורות – נתכנסו השלוחים של נשיא חב"ד בדורנו כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר בעיר הבירה של מדינה ההיא [ מאסקווא ] , על מנת להוסיף ביתר שאת וביתר עוז בהפצת התורה והפצת המעיינות [ דתורת חסידות חב"ד ] חוצה , שעל ידי זה אתי מר דא מלכא משיחא – ובשנה זו עצמה – עומדים כבר בראש חודש אלול , חודש החשבון של כל השנה , אשר , הסך – הכל דהחשבון הוא , עד מתי ! , , , היתכן שבסיומם של י"א חדשים דשנת נפלאות אראנו , משיח צדקנו עדיין לא בא ? ! , , , ובסגנון דפרשת השבוע – ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה , כל עניני ברכות , ולכל לראש הברכה העיקרית דגאולה האמיתית והשלימה – שלא מספיק ששומעים [ ומבינים ] שהנה זה [ המלך המשיח ] בא , אלא צריכים לראותו בעיני בשר , ולא רק אראנו בלשון עתיד אלא ראה , בלשון הוה , ובלשון ציווי !  
בברכת התורה משולם צפניה

היום יום כ"ג מנחם אב


זמנים - סוף זמן קריאת שמע


לליפא אין סנטימנטים התייצב בלבוש לא הולם בפני רבי חיים קניבסקי שבירך אותו


ליפא שמלצר מכחיש

video

כשה'ניו יורק טיימס' האדיר את שמו של הרב החרדי



לא בכל יום ניתן לראות תמונה של יהודי חרדי בעיתון הנחשב ביותר בעולם ובהקשרים חיובים: הכתב קווין סאק אשר זכה בחייו פעמיים בפרס פוליצר בחר להקדיש את מאמרו השבוע ב"ניו יורק טיימס" לנושא השתלת כליות.
בדבריו ציין את העובדה שאחת המדינות המובילות בתרומות כליה מן החי, היא ישראל, כאשר הדבר נעשה בזכות המודעות הרבה הקיימת בציבור הישראלי בעקבות פעילותו של הרב ישעיהו הבר, יו"ר ארגון "מתנת חיים" אשר הוא עצמו מושתל כליה, ובחר להקדיש את חייו למען שיפור חייהם של חולי הכליה.
בכתבה נכתב כי לעומת הכמות הנמוכה של ההשתלות מתורמים ממוות מוחי, בשל הסתייגויות הלכתיות, הרי שבנושא השתלת כליה מתורמים חיים מתנדבים ההיענות בישראל היא מהגדולות בעולם. הרב ישעיהו הבר מצוטט בכתבה ככזה שחולל שינוי תודעתי משמעותי בישראל ובזכותו רבים כבר זכו להשתלת כליה.
כשהמיוחד הוא שהתורמים עושים זאת בחינם, ללא כל תמורה, רק כדי להציל חיים.
השמועות מספרות על נכד של אחד מגדולי הדור שתרם באחרונה כליה, כמובן בברכת ועידוד סבו הנערץ, אילו היה אפשרי לפרסם את שמו, היה לכך הד רב מאד.

הלכות בין אדם לסמרטפונו ובו כ' סעיפים

מאת פוסק

א. חובה על כל אחד ואחת מישראל כי יהיה להם את האפליקיישען המתקרא בשם וואטס-אפ. ומי שאין לו מכשיר התומך יחליפו באחר. ואם אין בידו ימכור מנעליו וירכוש מכשיר התומך.
ב. מיד בעת התקינו את הוואטס-אפ יברך "ברוך שחלק מחכמתו ליראיו", ונכון שיכוון גם על שאר האפליקיישענס המותקנים אצלו במכשיר.
ג. מיד לאחר שהושלמה ההתקנה יעבור על הרשימה המתקראת פאייבורעיט. ויבדוק את הסטאטעס של כל אחד ואחת.
חסידים הראשונים נהגו לקדם בברכת שלום את כל חבריהם לוואטס-אפ. והמחמירים נהגו להוסיף אף סימן המתקרא אייקעון בלע"ז. הכל לפי הגירסא דינקותא.
ד. מיד כשייעור אדם בבוקר יבדוק את וואטסאפו ואת המתחדש בו. ובדיעבד אפשר אחרי ברכת המעביר חבלי שינה... ומה טוב אם יגיב במיידי לכותב ההודעה.
ה. אדם המשתייך לחבורעא המתקראת גרועפ בלע"ז. ישתדל למלא דבר חכמה אחד לפחות פעם ביום. ואם אין לו דבר חכמה משלו, יוכל לשעתק מחברו. וכל המרבה הרי זה משובח...
ו. המקבל דבר חכמה, בין אם קיבל באישי בין אם קיבל בקבוצתי, יגיב בתוך עשרה רגעים מרגע קבלת ההודעה. וטוב שיוסיף פלפול משלו. ואם אין לו מה שיגיב, יכול בדיעבד להסתפק ב- חחח... שכן המקבל הודעה ולא הגיב, עובר על "לא תוכל להתעלם".
ז. נהגו לדלג על סעיף זה בציבור, וד"ל.
ח. אין מתנתקין מתוכנה זו לעולם מלבד במקרי חירום. כגון יולדת, ימי חג, או משום חולשה (של הבטרייעא)
ט. משעתקין ומעתיקין ואין חוששין מקפידא. ואין צורך לומר דבר בשם אמרו. שהרי גאולה כבר באה לעולם.
י. לאחר שרבו בעלי הוואטס-אפ, ייתכן ואפשר להתיר אס אמ אס במכשירים הכשרים, משום שאין חשש שייצא שידעך ממי שעדיין משתמש בהתוכנה הישנה.
יא. המקבל דבר הלכה דרך הוואטס - אפ, הרי הוא כ"טובל ושרץ בידו" ואין לו על מי שיסמוך.
יב. כתב ולא ראה וי כפול, ראה וי כפול ולא כתב, לא יצא ידי חובתו.
יג. מאחר ואין את האופצייעא לעשות לייקין בוואטס-אפ, וכפי שכבר ראינו אצל חברו הפעייסבאק. הרי ששליחת הודעות כמוה כביטוי חיבה לתכנה. וככל שירבה ההודעות, יגביר האהבה והאחווה בין החברים.
יד.  לא יחסום אדם את חברו ברשימה הידועה לשימצה - רשימת הבלעאק לעיסט, אלא אם כן שונא הוא לו מתמול שלשום. ומקצת היום הרי הוא ככולו.
טו. שלח אדם הודעה וחזר בו. אם תוך כדי דיבור חזר, הרי שנחשב לו כאילו לא שלחו. ואם לאחר מכן. יעשה שאלת חכם. או יביא את שאלתו בפני קבוצה של 7 חברים לפחות.
טז. המעביר תמונא או קליעפ דרך וואטספו, אחראי הוא על הנזקים הנגרמים בהפצת התמונה. וראוי שכל אדם יעשה לו רב לענייני תקשורת, ועימו יתייעץ לפני כל שליחה.
יז. שוב נדלג על סעיף זה...
יח. יכול אדם שיהיה לו שניים ואפילו יותר מהאפליקיישען הנ"ל. אך מן הראוי שיודיע בהסטעטוס שלו מי מהם הוא הפעיל יותר. ומה טוב אם יחבר את כולם לגרועפ אחד. ויימנע מהכותב לחזור על הודעתו.
יט. כשם שאין מכשיריהן שווין, כך אין אפליקיישענסיהם שווין. ולכן אדם השולח הודעה הארוכה מהרגיל יבדוק אם המקבל יכול להכיל את כל התווים. ולא יגרום לו צער כאשר יקבל 'הודעה חתוכה'.
כ. היה וקיבל הודעה 'חתוכה', טוב יעשה אם יודיע להשולח על התקלה. וודאי שלא יעבירנה לאחר.

מדוע קיצץ אבי זרקי את זקנו?


רבנות לשם גאוה טליתן כמרדעת של חמור


מה עשה השייח הדרוזי במוזיאון גוש קטיף?

מאת דרוזי

בביקור מיוחד של סגן השר לשעבר מטעם הליכוד איוב קרא  יחד עם השייח' רפיק שרוף
מעוספיא במוזיאון גוש קטיף בירושלים לציון 9 שנים לתוכנית ההינתקות מגוש קטיף
הם קראו לכונן וועדת חקירה ממלכתית לבדוק את המניע האמיתי של תוכנית ההינתקות
וגירוש היהודים כדי להפיק לקחים בעתיד.

"דווקא היום, 9 שנים אחרי גירוש היהודים מגוש קטיף ואחרי מבצע 'צוק איתן' יש
הזדמנות להקים ועדה חקירה ממלכתית על תכנית ההתנתקות והמניע האמיתי של גירוש
היהודים כדי להפיק לקחים", אמר איוב קרא במרכז ביקורו במוזיאון גוש קטיף
בירושלים.

קרא, שהיה ממתנגדי ההתנתקות ומ"מורדי הליכוד" הבולטים ששילם על כך בכיסאו מותח
ביקורת על הפוליטיקאים שתמכו בתכנית התנתקות ועדין נמצאים בכנסת. "דווקא היום
אחרי מבצע 'צוק איתן' אני לא מבין איך פוליטיקאים ישנים בלילה לאחר שהרימו את
ידם לגירוש יהודים מגוש קטיף. אמרנו להם בוקר וערב שתכנית ההתנתקות תביא לכך
שבמקום ש-7,000 יהודים יהיו תחת אש יכנסו למעלה ממיליון יהודים תחת אש. אותם
פוליטיקאים שבאצבעות שלהם קרעו ישובים ויהודים מביתם איך הם היום יכולים לאחוז
בהגה השלטון? במדינה אחרת זה לא היה קורה".

בסיום ביקורו במוזיאון גוש קטיף הדליק קרא עם השייח' רפיק שרוף מעוספיא נר
לזכרם של נרצחי פעולות האיבה בגוש קטיף. במוזיאון גוש קטיף הודו לראשי העדה
הדרוזית שעמדו לימין תושבי גוש קטיף בכל הזמנים הטובים יותר וגם בתקופת המאבק
על הבית

לגלריה כנסו כאן

במוזיאון גוש קטיף כבר ביקרת?


אבן הפינה במכנובקה בבני ברק

לגלריה כנסו כאן:

אבן הפינה במכנובקה - וידאו

video
video

בין הזמנים: מאות ילדי 'תודעה' למדו איך מצילים חיים

מאת מציל

מאות ילדים תושבי המרכז חוו ומקרוב את פעילות ארגון "איחוד הצלה" במסגרת קייטנת בין הזמנים של ארגון "תודעה", הילדים קיבלו הדרכה והיכרות מקרוב של הציוד המשמש את מתנדבי איחוד הצלה להצלת חיים, בפני הילדים אף הודגם פעילות החייאה והטיפול הראשוני במקרים של פציעות וחבלות.

כמו כן הוצג בפני הילדים כלי התחבורה של הארגון, אמבולנסים, אופנולנסים (אופנועי אמבולנס) וכלי תחבורה נוספים המשמשים את מתנדבי איחוד הצלה בשגרה ובחירום. 

יהודה הילדסהיים שארגן את המיזם מסר: "בפני הילדים נמסרה הרצאה על החשיבות של נקיטה בכללי זהירות ובטיחות הן במהלך משחקים בביתם, בחיידר, או בגני משחקים, והן בחצייה בטוחה בכבישים בפרט בימי החופשה, והוסבר לילדים כי באפשרותם ע"י נקיטה בכללי הזהירות, למנוע בס"ד מקרי פציעה מיותרים ותאונות דרכים, לילדים הודגש כי במקרים רפואיים חשוב לא לעמוד בסמוך למיקום האירוע בכדי לצפות בטיפול בנפגע מה ששכיח רבות בריכוזים החרדיים וגורם להפרעה לפעילות הצלת החיים ולעלבון פנים למטופלים שמתביישים מכך".

הרב מרדכי בלוי המפקח החינוכי של 'תודעה' הודה לאיחוד הצלה על השיעור החינוכי המאלף שנמסר למאות החניכים בנושא חשוב זה.
לגלריה כנסו כאן:

השמש של גור בפולין

video

שבע ברכות בנדבורנא - גלריה ענקית 112 תמונות



מאת נדבורנער

השבוע ביום ראשון נערך שמחת השבע ברכות האחרון והמרכזי לבן כ”ק אדמו”ר מנדבורנה ירושלים שליט”א עם בת הרה”צ ר’ דוד צבי שנייבלג שליט''א ראש כולל בויזניץ וקאליב בירושלים, השמחה נערכה בהיכל ביהמ”ד הגדול נדבורנה ירושלים בהשתתפות אדמורי”ם ורבנים וקהל רב,


בהשתתפות : האדמו''ר מקאפישניץ שליט''א, הרה''ג ר' שמואל רבינוביץ שליט''א רב הכותל והמקומות הקדושים, הרה''ג ר' נתן נטע לנדמן שליט''א רבה של העיר חולון, הרה''ג ר' יוסף צבי רכניצער שליט''א משגיח דישיב''ק נדבורנה ב''ב, הרה''ג ר' יחזקאל טירהויז שליט''א מג''ש בישיב''ק נדבורנה ב''ב, האדמו''ר מטאשקווא י''ם שליט''א, האדמו''ר מזוויעהל שליט''א, האדמו''ר מלוצק שליט''א, ראב''ד סאטמאר ירושלים הרה''צ טיטלבוים שליט''א, האדמו''ר המהרי''ד מלעלוב שליט''א, אחיו הרה''צ ר' ישראל רוזנבוים שליט''א ר''מ בישיב''ק נדבורנה ב''ב, גיסו גאב''ד חרדים הרה''צ ר' אשר אנשיל כץ שליט''א, הרב שמרלר רבה של ביהכ''נ המרכזי בלוצערן - שבשוייץ, האדמו''ר מדאמברווא ארה''ב שליט''א, הרה''ג ר' שעפסיל וייס שליט''א, האדמו''ר מטריסק שליט''א, האדמו''ר משומרי-אמונים אשדוד שליט''א, הרה''ג ר' מנשה הלטובסקי שליט''א, הרה''צ ר' יעקב מאיר שכטר שליט''א רב ביהמ''ד ברסלב בירושלים, האדמו''ר מקרעטשניף ירושלים שליט''א, גיסו הרה''צ ר' שלום אהרן אשכנזי שליט''א ראש ישיבת נדבורנה ב''ב, גיסו הרה''צ ר' שלום זלמן שפירא שליט''א ראש הכוללים דנאראל, הגר''נ רגוזינצקי שליט''א ראש ישיבת מעלות התורה טלזסטון, האדמו''ר מתולדות אברהם יצחק שליט''א, האדמו''ר מביאלא בני ברק שליט''א, אחיו האדמו''ר מנדבורנה ביתר שליט''א.


 הרה''צ ר' יעקב יוסף לייפער שליט''א בן האדמו''ר מחוסט שליט''א.
לאחר ברכת המזון רקד כ''ק מרן אדמו''ר שליט''א עם בנו החתן הרב דוד שליט''א מצווה טאנץ אחרון בשיא התרוממות הנפש. על מקהלת החסידות ניצח ברוב פאר והדר הרב פנחס ביכלר הי''ו מנהל ומנצח מקהלת "מלכות" (מנהל מקהלת היוקרה החסידית הראשונה מסוגה והגדולה בישראל).
 צילום ותיעוד : א.מ.ת.
לגלריה כנסו כאן

ליפא שמלצר מופיע בפני צעירים


ירושלים: הכהנים מסרו שיעור בהלכות כהנים לרגל ימי בין הזמנים - תמונות


בישיבת בין הזמנים 'ממלכת כהנים' בנשיאות האדמו"ר מוולברוז' שבשכונת רמת שלמה בירושלים נערך הבוקר שיעור מיוחד בהלכות כהונה ועבודת בית המקדש ע"י הגאון רבי בן ציון הכהן קוק מקורבו ותלמידו של מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל, ולאחר מכן נמסרה שיחת חיזוק ע"י האדמו"ר מוולברוז' הרה"צ רבי נתנאל חיים הכהן טורנהיים. אבי חן צלם סוכנות הידיעות "חדשות 24" תיעד

לגלריה כנסו כאן: