מכתבים קצרצרים

חוצפתם וצביעותם לא יודעת גבולות אתם עשיתם זאת עשרות שנים
אני מליץ יושר שעד שלא מרגישים ממש לא מבינים את האחר, לכן זה נראה ככה, אבל אין זה משנה את המציאות, שאנו חיים חיי חוצפה וצביעות, במקום לחשוב רגע ולשאול את עצמם אולי אנחנו עשינו את אותו דבר ואנחנו כאן לא בסדר זורקים על האחר, קובעים שיש מחלוקת קשה פנימית ולכן קרה מה שקרה. אבל האם המחלוקת הזו החלה לפני שנתיים או שמא המחלוקת הזו קיימת כבר שלשים שנה ויותר? האם הגב' טברסקי שאלה את עצמה מתי כינו את המחבלים בשם הזה? אם היא היתה לומדת קצת היסטוריה ליטאית ישיבתית היתה יודע שלמחבלים כבר שלשים שנה קוראים 'מחבלים' מאז שפגעו קשות בשמחת תורה במרן הגאון הגדול ראש ישיבת פונוביז' ר' דוד פוברסקי זצוק"ל, ומי עשו זאת הראשי ישיבות של בנה היכן שהיא שלחה אותו שם ללמוד הם אלו שעושים זאת שלשים שנה וזה לא הפריע לה כלל, האם היא אמרה לעצמה אולי משהו לא בסדר בכך שפוגעים בגדולי תורה בצורה כל כך קשה, מדוע היא התעוררה עכשיו, האם היא לא חלק מן האשמה הגדולה הזו?

לולא היתה אלמנה הייתי מכנה אותה מחבלת מרושעת
אני יודע שאני מתעסק עם אלמנה וחייב להיות עדין יחסית במה שאכתוב, אבל אסור לי לשתוק, מפני ששתיקה עכשיו ייחשב כאילו הסכמנו עם דברי בלע מרושעים שיצאו מפי מי שהיא חד צדדית בעלת עין אחת שרואה כיוון אחד בלבד ומתעלמת ביודעין מן האמת המרה כי את השיטה הזו של לשפוך דם לרצוח ממש יצרו רבניה אנשיה חבריה וחברותיה, מי שמכונים מחבלים שכיסטים, אשר עשו זאת לחסידים ומתנגדים אדמורי"ם וראשי ישיבות זה עשרות שנים, בימינו לא חידשו דבר, פרט לשינוי השמות, בעבר ירדו לחיי מרן הגאון רבי חיים גריינימן מרן הגאון רבי דב לנדא ועוד ראשי ישיבות שכבר אינם בין החיים ולא שמענו את הגב' טברסקי שתצא בקול זעקה גדולה ומרה, ואדרבה היא שלחה את בנה ללמוד בישיבת הרשעים הארורים שופכי הדמים מי שגרמו ועשו את כל זאת, ואינה מתביישת לכתוב ולומר דברים כפי שאמרה

ואכן מידה כנגד מידה
כאן אכתוב את מה שהגברת טברסקי לא רוצה לומר, שימו לב מי הם ההרוגים, מחבל ידוע ומפורסם, מי שלא התבייש להשתתף בכינוס נגד גדולי ישראל, ועוד שלשה ניטרליים מי שאין להם עם המחלוקת כלום, מי שכלל אין להם חותם של 'שונאים' אלא יהודים פשוטים שלא התערבו במחלוקת כלל. אולי תשיב לנו הגברת טברסקי מדוע עשה ה' ככה? אם הוא ביקש לשלוח את המסר כפי שהיא טוענת מדוע נהרג מחבל ושלשה נייטרליים ולא מי שהם שונאים ידועים על מנת שנוכל לקבוע כי אכן כך פני הדברים? והתשובה ברורה, שלחו לנו מסר קשה, אבל אחרת מכפי שהיא אמרה, המסר הראשון למחבלים הרשעים שופכי הדמים, והשניה לכלל ישראל על כל כך הרבה דברים שקורים שאם אצטרך למנות הדף יכלה והרשימה לא תכלה

פיות המחבלים מחרפים ומגדפים
גם בעת כזאת אין ברירה הדברים צריכים להיאמר ובכל הכח, לרמוס את מי שמנצלים מצבים כאלה להצדיק את מעשיהם הרעים, לא שמענו עד היום הזה שהם יבקשו מחילה מאחד ויחיד ששפכו את דמו, ההיפך גם כשהם זועקים שלום תוך כדי הם ממשיכים לרדוף ולרדת לחייהם, לא שמענו עד היום הזה שמי מן המחבלים יגיע לביתו של מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן ויבקשו ממנו מחילה על שפך דמים של עשרים וחמש שנה. הגברת טברסקי מציגה פני תמימה כאילו שלא יודעת מה שקרה וקורה במשך כל כך הרבה שנים, האם היא כמנהלת סמינר באמת כזו סתומה שאין לה כל מידע ממה שנעשה בעולם הישיבות? ועוד איך שהיא יודעת, אבל לא נוח לה להודות כי מקור הצרות בעולם הליטאי הוא השכיזם, שם התוו דרך חדשה אשר לא ידעה עולמה של תורה והרסה את כל אשר בנו ראשי הישיבות במאות האחרונות, השיטה הזו קובעת כי יום יום יש לחרף ולגדף את כל מי שאינו שכיסט ואין זה משנה חסידים מתנגדים אדמורי"ם ראשי ישיבות ורבנים